「胎內五位」之對稱。俱舍論卷十五將人自出生後之一生,分為五段。即:(一)自出生後至六歲間為嬰孩,(二)七歲至十五歲為童子,(三)十六歲至三十歲為少年,(四)三十一歲至四十歲為中年,(五)四十一歲以後為老年。大毗婆沙論卷一一四則謂初生、嬰孩、童子、少壯、衰老為五位,即將初生與嬰孩分開,合少年與中年為少壯,計五位。數論外道則將少年時與中年時合稱為少壯時,故僅有四位。[南本涅槃經卷三十四、順正理論卷四十、顯宗論卷二十一] p3934
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(界名)最下底之佛土名也。觀無量壽經曰:從下方金光佛剎乃至上方光明王佛剎。...梵名 Mātrceta。為二世紀後半至三世紀時,中印度之佛教學者。據多羅那他佛教史及南海寄歸內法傳卷四讚詠之禮條等載...得病有三種因緣不同。 一者、四大五藏增損得病,如前說。 二者、鬼神所作得病。 三者、業報得病。...(雜語)高承事物紀原曰:唐會要曰:武德二年正月,詔自今以後,每正月五月九月及每月十齋日,並斷屠。此斷屠之始。...【堅力持性】 p1028 瑜伽四十四卷十六頁云:云何菩薩堅力持性?當知此性,略有二種。一者、自性,二者、依處。言自...指禪宗之學。修習禪要,必側重於身口意中之意業,故有佛心宗之名。禪源諸詮集都序卷上之一(大四八·四○○中):「...【集真是集】 p1180 法蘊足論一卷二十頁云:云何名為以無量門正為開示集真是集?謂正開示愛、後有愛、憙俱行愛、彼...1、胎藏界的曼荼羅分佛部、蓮華部和金剛部等三部。 2、指胎藏界、金剛界和蘇悉地法等三部。...(菩薩)一除疑蓋菩薩,二施一切無畏菩薩,三除一切惡趣菩薩,四救意慧菩薩,五悲念菩薩,六慈起菩薩,七除一切熱惱...【安樂】 p0625 瑜伽八十三卷十七頁云:言安樂者:無損惱行。 ...亦名:結解學家法 羯磨疏·集法緣成篇:「結解學家法者,見諦俗士,正信居家,不思乞求,致令損竭。凡愚睹相,謂施...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...
一對年輕的夫婦正在所租的小套房裡為著添購新傢具的事情而鬧彆扭,女的口才犀利,男的剛毅木訥。過沒多久,作老公的...別忘了在煮之前把烏龜擦乾淨,程家的人出門辦事前說,這龜很大,煮的時候小心點。好好做。 是,知道了。丫環說。他...
齋,意為長淨,長養善法,清淨梵行的意思,佛弟子應盡量在齋日這一天過中不食(日中後不再吃東西),受持齋法。 六...
念地藏菩薩,絕不會墮入三途。不論《地藏經》、《占察經》、《十輪經》也好,衹要稱誦地藏菩薩名號,現在結了緣,都...八字就是所謂算命、這個是命根。那麼但是八字是不是準確呢?準確。推理。有西洋的算法、中國的算法、有各種各樣的算...
楞嚴經把生命分成二個根本:一個是生死輪迴的根本,就是我們心中的妄想;一個是涅槃功德的根本,就是我們真實的心性...有一隻老虎王有一天跟其它的老虎說:從今天開始,看到出家人,看到佛教徒,不准吃! 其它的小老虎就問老虎王:為什...
第一種原因是物質的原因 現在我們的社會污染太大,我們所吃的東西,食品等等。物質的污染有很多方面,飲食上面的污...
胎外五位
【佛光大辭典】
| 上篇:胎化藏 | 下篇:胎相 |
指四禪天於內則不壞覺觀之定心,於外則其器界(自然世界)不為三災所破壞。 p998...
金光佛剎
摩咥裡制吒
三種病緣
斷屠
堅力持性
意學
集真是集
三部
除蓋障院八菩薩
安樂
制不往學家法並解
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

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治好丫環的烏龜

受持齋法,長養福德智慧

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