佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(術語)律宗所立行之四依之一。謂比丘所用之藥財也。塵者,言人之棄而不顧,如塵芥也。如衣為糞掃。釋門歸敬儀中曰...【纏】 p1461 如八纏中說。 二解 瑜伽八卷六頁云:數起現行,故名為纏。 三解 瑜伽八十四卷十三頁云:又現起相續無...(雜語)巴者把,鼻者鼻准,無可把持之鼻准也。猶言不得要領。又鼻如鼻祖之鼻,初之義也;巴者助辭,巴鼻者事由之義...禪林用語。又作撥草參玄。謂撥除無明之荒草,瞻望佛祖之玄風。即截斷妄想,參究玄妙處之意。又指跋涉險路,瞻仰善知...【上慢】 p0231 此中上慢,是現觀四障之一。瑜伽九十五卷十五頁云:言上慢者,謂卽於彼諦現觀中,起增上慢。為欲斷...梵名 Mahā-prajāpāramitā-sūtra。凡六百卷。略稱大般若經。唐代玄奘譯。收於大正藏第五至七冊。「般若波羅蜜」...(地名)印度半島東南端之一島。雖稱世尊傳道之地,然實非也。乃阿育王王子摩呬陀開教之地耳。又曰獅子洲。...【勝利】 p1101 此釋住學勝利之勝利。瑜伽八十二卷十頁云:此中勝利者:是功德增進、圓滿、名之差別。如說當觀十種...(名數)比丘有不可畜積之八種不淨物諸師之解不一。涅槃經六曰:八種不淨之物。同疏六曰:八不淨者:畜金、銀、奴、...彌曼差,梵名 Mīmājsā,考察研究之義。印度六派哲學之一。即重視祭祀,主張聲常住之聲顯論師。又作彌曼蹉學派、...梵名 Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲學家羅摩拏遮(梵 Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在闡述奧義書精義。內容...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...兒童、青少年是我們社會、國家的未來主人翁。這是一句老生常談的話,問題在於:如何成為主人翁? 首先要問:我們每...
人生的遭遇,不是好的,就是壞的。在佛法來講,好的就是順境,壞的就是逆境。對於順境和逆境,我們應該抱持什麼樣的...一個居士說:師父,我發願誦1000部《地藏經》,迴向給我的事業,希望調一下工作崗位,您說行不行?師父表示讚歎。過...
不受他人控制之六法: 不成無有自由之奴僕; 不成夫妻無聚之束縛; 不成大人自在行正法; 無有羈絆隨心所欲行; 不...
說起感應來,我還親眼看到幾件觀音菩薩顯靈的事,這裡不妨給大家說一說。 一九二九年,瀋陽海城縣,虎獐屯,有一位...
一念之道有三:曰信、曰行、曰願。 不疑之謂信,苟有疑焉,心不得一矣。是以求生極樂,以敦信為始。必須遍讀大乘,...佛教自印度傳入中國,已有二千多年的歷史,為我國廣大佛教徒信仰和尊崇。 佛教諸惡莫作,眾善奉行的教義,對淨化人...大多數人都知道吃蔬菜對身體好,但又有幾個人能堅持每天吃足夠多的蔬菜呢?近日,世界癌症研究基金會的一項民意調查...
苦法
【阿毗達磨辭典】
復次苦法略有八種差別,謂有廣大不寂靜苦、有寂靜苦、有寂靜不寂靜苦、有中不寂靜苦、有微薄不寂靜苦、有微薄寂靜苦、有極微薄寂靜苦、有非苦似苦住大寂靜。云何廣大不寂靜苦?謂生欲界未曾積集諸善根者,由欲界一切生趣苦具足所顯故,未集善根不能遮止往諸趣故,如其次第名廣大不寂靜苦。云何寂靜苦?謂即此已生順解脫分善根者,決定趣向般涅槃故。云何寂靜不寂靜苦?謂即此為世間道離欲已種善根者,由即此欲界苦為世間道離欲已種善根者決定超越苦苦等故,然非畢竟故,如其次第,如是中不寂靜苦等隨所應當釋。云何中不寂靜苦?謂生色界遠離順解脫分者。云何微薄不寂靜苦?謂生無色界遠離順解脫分者。云何微薄寂靜苦?謂諸有學。云何極微薄寂靜苦?謂諸無學命根住緣六處。云何非苦似苦住大寂靜?謂已得究竟菩薩摩訶薩等,乘大悲願力故生諸有中,由能除滅無量眾生相續大苦故,名住大寂靜。
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【苦果】 使身心苦之果報。從惡業而生者。總言之,則生死之果報皆苦也。就中分別之,則如天上者樂果,如地獄者苦果...
塵藥
纏
沒巴鼻
撥草瞻風
上慢
大般若波羅蜜多經
錫侖
勝利
八不淨
彌曼差學派
吠陀聖典綱要
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
聖嚴法師《做自己的主人翁》

以心境來轉逆境
跟佛菩薩討價還價

不受他人控制之六法

倓虛法師講述觀音菩薩顯靈的故事


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