禪宗公案名。井,指井戶;驢,即轆轤,或謂驢馬。曹山錄載(大四七·五二七下):「師又問:『佛真法身猶若虛空,應物現形,如水中月,作麼生說應底道理?』德曰:『如驢覷井。』師曰:『道則太殺道,只道得八成!』德曰:『和尚又如何?』師曰:『如井覷驢。』」此公案中,曹山以「如井覷驢」一語,表示超越二物相對之狀態,亦即以無心超越情識之分別。 p2345
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資持記·釋釋相篇:「戒名者,古謂以手於腋下捵弄令癢;若准犯緣必具惱意;故知成犯非唯戲劇。」(事鈔記卷二四·三...(動物)Kalaviṅka,又作歌羅頻伽,加蘭伽,迦蘭頻伽,羯羅頻迦,迦楞頻伽,迦陵毗伽,迦陵伽,羯陵伽,羯羅頻伽,...亦名:二部僧得施法 子題:僧得施 隨機羯磨·諸分衣法篇:「二部僧得施法。時有住處二部僧,多得可分衣物。時比丘僧...【巨磨】 此方翻為牛糞中生華。...(術語)法處攝色五種之一。分析物質而至於細微者。即極微也。小乘有部宗立之為實物,攝於眼識所緣之色處,然大乘唯...【九種慢】 p0090 俱舍論十九卷十頁云:然本論說,慢類有九。一、我勝慢類。二、我等慢類。三、我劣慢類。四、有勝...即兩腳併攏蹲坐,而臀不著地。或為「賢坐」之訛誤;蓋賢坐,即並腳蹲坐,臀不著地。(參閱「賢坐」6178) p4448...【外種】 為『內種』的對稱。指世間米、麥等植物的種子,即世間一般所通稱為『種子』,唯識家稱此為外種。『種子』...能了知諸法之至極無自性之心。為顯教之最極、密教之初心。即日僧空海所立十住心之第九,亦相當於華嚴經所說圓融法界...指牛頭人身之鬼卒。五苦章句經(大一七·五四七中):「獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山。」 p1507...韓國名僧。又稱太賢。生卒年及籍貫均不詳,其確實活躍時間在新羅景德王時代(742~764)。主要著述有:成唯識論學記...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...我有一些弟子是大學教授和學生,他們每次到山上做義工,不但自備飲食,而且對於砍樹、開路這樣粗重的工作,毫無怨言...
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作為修行人應當知道十二因緣法緣起法的真理。我們生命的輪迴,流轉門是什麼現象?煩惱是怎麼產生的?這就必須要了解...
極樂世界的光明,一個是淨光明滿足,如鏡日月輪,這是讚歎它光明的相貌,就是極樂世界的光是怎樣的一種充滿,充滿的...
我們先來看第一個,諸行無常。這是無常概念的建立。 一、諸行無常 行者,造作遷流義。此中言「諸行」者,泛指一切有...
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一個人生前自己肯念佛,肯定就有信心在裡面,有願力在裡面。如果一點信心、一點願力都沒有,就算勸你,你也堅決不肯...
如井覷驢
【佛光大辭典】
| 上篇:四寮 | 下篇:四德波羅蜜 |
(名數)道者涅槃之道路也。乘此可到涅槃之城,故名道。道雖異,可以四種攝盡。一加行道,謂先於三賢四善根位加力而...
擊擽他戒釋名
迦陵頻伽
檀越施二部僧得施法
巨磨
極略色
九種慢
堅座
外種
極無自性心
牛頭阿傍
大賢
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
聖嚴法師《義工的報酬》

倓虛法師開示煩惱的由來
讓你變更美的七種食物

十二因緣法

極樂世界光明所蘊藏的功德藏

所有的身心世界都是無常變化的

極樂世界的四土生因


廣欽老和尚
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圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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弘一大師
省庵大師
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聖嚴法師