(術語)依成實論則佛為十號中之第九號,世尊為第十號,合雲佛世尊。依智度論則佛為第十號,世尊為具十號尊德之總號。世尊之梵名為薄伽梵。
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(寺名)在江西盧山。西晉咸康六年,右將軍王義之捨其故宅為西天達摩多羅所建。唐元和中,智常住此而復興,白樂天,...全一卷。略稱唯心訣。宋代僧永明延壽(904~975)著。收於大正藏第四十八冊。本書為永明延壽闡明其唯心思想之著作。...【老差別有多種】 p0622 瑜伽五十二卷七頁云:復次老差別當知亦有多種。所謂身老、心老、壽老、變壞老、自體轉...Hanwen Dazangjing 漢譯佛教典籍的叢書。佛教傳入中國後,其經典經過歷代的翻譯、流通,數量日益增多,最後彙集...位於韓國忠清南道。號太華山。韓國三十一本山之一。新羅興德王(826~835)時代所建,一說為新羅普照所創。今有大雄...真胝,梵名 Cinti。意譯作善思惟天。天名。[玄應音義卷四] p4217...(術語)唯有此一具之三衣,不更蓄餘衣,謂之單三衣。為十二頭陀行之一。大乘義章十五曰:言三衣者,謂五條衣七條衣...世界相續、眾生相續、業界相續。世界相續是眾生因迷惑不斷造業,故其依報之世界亦不斷安立;眾生相續是眾生未斷生死...(雜名)阿修羅王所住之石窟也。在深山幽谷,西域記處處記之。如清辯菩薩入大安達羅國之阿素洛宮,待彌勒之成佛。見...【三種等持】 p0189 俱舍論二十八卷十七頁云:契經復說三種等持。一、空,二、無願,三、無相。其相云何?頌曰:空...(術語)圓覺經之語。本源者,眾生本具之佛性。其清淨如大圓鏡。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
《禪宗永嘉集》奢摩他頌第四中記載: 復次初修心人。入門之後。須識五念。一故起。二串習。三接續。四別生。五即靜...袈裟,指纏縛於僧眾身上的法衣,因為法衣的顏色不正而得名。也稱作袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙,梵語kas!a^ya,巴...人生在世,心靈常常受到傷害,傷心、傷感、傷痛經常折磨著我們,由此我們苦悶,生氣,憤怒,怨恨,有時甚至會對人生...
在《妙法蓮華經提婆達多品》中,有一段敘述八齡龍女即身成佛的故事。 娑竭羅龍王威震四海,他最小的一位公主聰明伶...
我們看這個內觀的思想。諸位!如果大家佛號都念得差不多,我們假設每一個人對阿彌陀佛的皈依、對淨土的好樂是相同的...觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的耳根圓通法門,證入諸佛智慧、妙覺本體。我們又該如何修習、契入這個法門呢? 耳根...
一個人,落入因緣法的時候,會產生我、法二執。我、法二執,當然第一個就法執,就弄假成真。人生,本來就是一個唯心...
世間人為了傳宗接代,夫婦之道是無可厚非的,但是以佛法來講,無邊的大苦都是因為有夫婦之事,才有這個苦。所以,真...
佛世尊
【佛學大辭典】
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(一)意謂一事、一物,乃對萬法而言。此「法」表存在、事物之意,並非「法則」之義。 (二)指唯一無二之絕對法。即人...
歸宗寺
永明智覺禪師唯心訣
老差別有多種
漢文大藏經
麻谷寺
真胝天
單三衣
三相續
修羅窟
三種等持
本源清淨大圓鏡
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

禪修中的五種念頭
袈裟的功德
無「我」讓心靈不受到傷害

八歲龍女,即身成佛

往事不堪迴首,這句話你要永遠記住
透過聲音使心靈穩定下來

人生在世那叫業力的釋放


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師