為唐宋時代掌理僧尼名籍、僧官補任等事宜之僧職。左右街,原是唐代之職官名稱。唐代時,長安有六街,分為左三街、右三街,左右街使司掌察徼巡警之責。德宗貞元年間(785~804),沿用左右街之名稱,而置左右街大功德使,專門總理僧尼之名籍。唐憲宗元和年間(806~820),於兩街功德使之下設置僧錄,以雲邃為右街僧錄,端甫為左街僧錄。又左右僧錄司有時並為一職,稱為兩街僧錄或左右街僧錄,如佛祖統紀卷四十二所載,文宗開成元年(836)以雲端為左右街僧錄。宣宗大中三年(849)以靈晏為兩街僧錄。大中八年,以辯章為左街僧錄,僧徹為右街僧錄。懿宗咸通年間(860~873),以彥楚為右街僧錄,清蘭為左街僧錄。昭宗乾寧年中(894~897),敕命覺暉補任兩街副僧錄,此為設置副僧錄之始。至五代,後晉高祖天福三年(938),以道丕為左街副僧錄,出帝開運元年(944)及後周太祖廣順元年(951),皆升之為左街僧錄。至宋代,太宗太平興國六年(981),新置右街副僧錄之職。真宗咸平(998~1003)初年,以讚寧為東京右街僧錄,未久轉任左街僧錄。南宋孝宗乾道三年(1167),敕令若訥為右街僧錄,翌年轉任左街僧錄,至淳熙十一年(1184)更補任兩街僧錄。又北宋時,於首都開封西京河南府設置左右僧錄司,統理寺院僧尼帳籍及僧官補授之事。僧錄司中,除僧錄、副僧錄之外,尚有講經首座、講論首座;僧錄之下又設置鑒義,管理庶務。南宋時,廢止講經、講論首座,增設額外鑒義一職。元、明、清三代亦皆設有僧錄之職,且於明、清二代,皆依朝廷職官,定其品制,然諸職之中,已無左右街之名稱。[大宋僧史略卷中雜任職員條、釋門正統卷四、佛祖統紀卷十七、卷四十一、宋高僧傳卷六、卷十七、卷二十九](參閱「僧錄」5751) p1898
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(界名)蘇彌樓山名。...(術語)弘通經典也。...風奮迅三昧之略稱。乃指能興起大風之禪定。三昧,為禪定之異稱。起猛烈之風,分散身體諸部分之禪定,稱為風三昧。摩...法華經為諸佛出世本懷之經,故於說時必先現六種的祥瑞,作為開經之由序緣起,叫做法華六瑞序。 一、說法瑞,先...(行事)由家出棺時之佛事雲起龕。敕修清規送亡曰:維那出燒香,請起龕佛事。舉畢,行者鳴鈸,抬龕出山門首。...【四聖言】 p0408 瑜伽三卷十二頁云:四聖言者,一、見言見、不見言不見聖言,二、聞言聞、不聞言不聞聖言,三、覺...(地名)水經註。釋法顯所謂糾尸羅國。漢言截頭也。佛為菩薩時以頭施人。故因名國。...(一)打鳴器具之一。又作版、鈑。板掛於寺院內一定之場所,係報知時刻或集會時敲打之器具。大多為木製,板面上並書寫...子題:世尊、大德 含注戒本·皈敬偈:「諸世尊大德,為我說是事。」(含注戒本卷上·一·八) 戒本疏·釋皈敬偈:「...(術語)不迂曲而直至涅槃之道也。大乘義章一曰:二空即是世直道。直到佛地之道也。教行信證證卷序曰:最勝直道。...唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚,常州荊溪(今江蘇宜興)人,世稱荊溪大師。幼習儒學。17歲游浙東諸地,尋師訪道。開...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
生命的真相是無盡的輪迴 人們在世間奮鬥幾十年,雖能擁有家庭、事業、地位、財富,一旦死亡降臨,一絲一毫都無法帶...有一個小男孩養了一隻烏龜,這天,他想盡了辦法要讓這只烏龜探出頭來,可卻怎麼樣也沒辦法。 他試著用棍子敲它,用...(合掌)南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 諸位法師、諸位護法居士,今天是我們講《金剛經》的第一天,我們將用三天的時...
【原文】 凡人資性所長,必著之不能捨。如長於詩文者,長於政事者,長於貨殖者,長於戰陣者,乃至長於書者、畫者、...第一章 學會尊重他人 1.智者滿臉微笑,愚者冷若冰霜 2.智者記住別人的名字,愚者希望名字被記住 3.智者了解別人...
《大方廣佛華嚴經 淨行品》的大致內容是,在華嚴法會上智首菩薩問文殊菩薩,如何得到清淨的身口意?如何得到修行的...破三疑 一、疑自己業障太重,恐不能往生: 經云:念佛一聲,能消八十億劫生死重罪。只要深信切願一心念佛,一切罪業...
生 苦 業風吹識入胞胎,獄戶深藏實可哀。 每遇饑虛倒懸下,頻驚粗食壓山來。 聲聞到此心猶昧,菩薩於中慧未開。 誓...
左右街僧錄司
【佛光大辭典】
| 上篇:左 | 下篇:左行 |
大黑,梵名 Mahākāla,音譯摩訶迦羅、莫訶哥羅、嘛哈噶拉。又作大黑神、大黑天神、摩訶迦羅天。乃佛教之守護神,...
蘇彌盧
弘經
風三昧
法華六瑞
起龕
四聖言
截頭
板
諸世尊大德為我說是事
直道
湛然(711-782)
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】佛說當來變經

唯有佛法能超越生死
微暖代替攻擊
慧律法師《金剛經》

棄捨所長,何患道業無成
智者與愚者的49個差距

若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德
要想往生須破三疑闖四關


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師