凡七十五卷。日本臨濟宗卍元師蠻著於元祿十五年(1702)。系仿照我國梁、唐、宋三朝高僧傳而作。內容收錄自上古欽明天皇時代(540~570)起一千二百餘年間,各宗名僧一千六百餘人之傳記。延寶六年(1678)著者先撰延寶傳燈錄四十一卷,即已收錄禪僧千人傳記,後編本書時,更收禪教二門之高德名衲行狀甚詳,立有法本、淨慧、淨禪、感進、淨律、檀興、淨忍、遠遊、讀誦、願雜等十科。為日本僧傳中最詳備可信之作,亦為研究日本佛教史不可或缺之文獻。其後又有細川道契(1816~1876)補作續日本高僧傳十一卷。均收於大日本佛教全書卷一○二、卷一○三。 p1970
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【因食不得自在所作過患】 p0595 瑜伽二十三卷十頁云:云何因食不得自在所作過患?謂如一類,為王所使,討固牢...三聚淨戒是總括大乘菩薩一切戒律的三個分類,即攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。三聚淨戒這個名稱最初見於陳、隋之際...華嚴經卷二十一「十無盡藏品」舉出,菩薩以慈悲心而行十施,即:(一)分減施,謂菩薩仁慈好行惠施,以美食先分與眾生...(界名)娑婆世界之譯名。此界眾生忍為惡故,又諸菩薩,為教化忍受勞倦故,名曰堪忍世界。文句二下曰:娑婆此翻忍。...羯磨疏·諸戒受法篇:「若論羯磨,初為凡興,後通果向。涅槃淨梵,即初果人;四分華尼,亦同受也;五分陀驃,十六成...(雜名)昔拘尸那城諸力士舁佛棺,因而諸山之輿夫謂之力者。...佛道之禁戒。指大乘、小乘之諸戒律,係用以禁止諸惡者。即戒波羅蜜。無量壽經卷下(大一二·二七七下):「廣植德本...梵語 pati。又作缽底、缽底、波底。即指丈夫、主、頭主、王、支配者。據起世經卷十載,劫初之眾生,以多食地味、地...(術語)諸佛三德之一。斷盡一切煩惱之德也。涅槃三德之解脫德當之。...梵語 mantra。音譯曼怛羅、曼荼羅。又作陀羅尼、咒、明、神咒、密言、密語、密號。即真實而無虛假之語言之意。此於...(譬喻)譬涅槃也。祖庭事苑三曰:大般若云:善現白佛:云何菩薩為與世間作洲渚故,發趣無上正等菩提?佛言:譬如巨...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...幾十年前,在日本一個臨海的小山村裡,發生一件很感人的故事:某年七月,山下的寺院舉行法會,所有村民都去參加了,...
過去,有一位比丘,行腳游化至他國。因為當天夜已晚,比丘無法入城,便在城外的草地上席地而坐。 到了半夜,一夜叉...
禪宗二祖阿難尊者將入涅槃之際,付法予商那和修尊者,並且殷重叮囑:昔日世尊游化至摩突羅國,曾經教示,此國有一位...
持戒就是修福!一切不利於眾生的事不作,不利於眾生的話不說,一切傷害別人的思想不想。清淨三業多作對眾生有益的事...一人請教禪師,說有人在背地裡捅他刀子,該怎麼辦? 禪師拿起一把斧子,走出室外。禪師對那人說,現在他把斧子扔向...
做為一個有情眾生,有些生命上的需求,是絕對不可少的,比方說:吃飯、睡覺,但只要加以節制,少吃一點、少睡一點,...
第一要信自己方寸中一個喜怒哀樂底主人翁,覿體與三世諸佛不欠一毫髮。 第二要信從無量劫來,與聲色愛憎、染習流注...
淨土宗的修學是本尊相應的法門,就是說,我們臨命終是仰仗彌陀本願的攝受而往生,關鍵是我們怎麼去跟彌陀感應道交。...
本朝高僧傳
【佛光大辭典】
| 上篇:本惑 | 下篇:本朝新修往生傳 |
(流派)Ārya-mūlasarvāstīvāda-nikāya,譯曰聖根本說一切有部。小乘分派之名。見寄歸傳一。...
因食不得自在所作過患
三聚淨戒
菩薩十施
堪忍世界
羯磨受具初為凡興後通果向
力者
道禁
波帝
斷德
真言
洲渚
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
機智無私的老人

善惡報相距之遙

憂波毱多尊者的前世因緣

貪瞋癡放不下,八苦離不開的
向天空扔斧子

在「眷屬愛」與正見之間做出抉擇

【推薦】學道須具足五種正信


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師