(譬喻)譬涅槃也。祖庭事苑三曰:「大般若云:善現白佛:云何菩薩為與世間作洲渚故,發趣無上正等菩提?佛言:譬如巨海大小河中,高顯可居週回水斷,說為洲渚。如是善現,色前後際斷,乃至諸佛正等菩提前後際斷,由此前後際斷一切法斷,此一切法前後際斷,即是寂滅,即是微妙,即是如實。」
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【諸行還滅勝利相】 p1355 瑜伽八十五卷十七頁云:若於現在,已調已伏,不同分死;又於未來,不取眾苦;解脫一切煩...(術語)謂圓教之位次,位位相攝圓融也。四教儀集註下曰:圓位,位位相攝。...指屬於小乘之論。又作阿毗曇、小乘阿毗曇。亦即發智、六足等諸部之論。六足論中,除施設足論外,餘皆玄奘所傳譯者;...(1594~1663)明代臨濟宗僧。江蘇人,俗姓徐。字石奇,世稱石奇通雲禪師。自幼多疾,乃至南廣寺出家,學貫內外。偶...(異類)Mahābhāga,龍王名。見慧琳音義十二。...【香象侍母處】 p0872 西域記九卷一頁云:菩提樹東、渡尼連禪那河、大林中有窣堵波。其北有池。香象侍母處也。...wuwei qishiwufa 小乘說一切有部對宇宙萬有的分類法。他們把宇宙間的一切物質現象和精神現象分為兩大類:由因緣...即於禪林中,每日齋粥之時,於佛殿誦三遍無量壽咒,以祝禱帝王之安康及國家之隆盛。[敕修百丈清規卷一每日祝讚] ...(名數)起信論以眾生心為大乘之法體,名之為大乘之義理,分為三種之大義與二種之乘義:一、體大,眾生心之體性,真...亦名:盜僧物結罪 子題:僧物有四種、常住常住僧物、十方常住僧物、現前現前僧物、十方現前僧物 行事鈔·隨戒釋相篇...(傳說)昔有轉輪聖王為婆羅門剜身燃千燈,以供養之,聞半偈曰:夫生輒死,此滅為寂。見大方便佛報恩經三,經律異相...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不復起貪瞋癡,即大持戒;真能念佛,不計人我是非,即大忍...
我們常講到,比如大家都知道臨終叫自知時至,對不對?諸位知道從這一點教義上來講,我們都覺得自知時至,那是我們老...究竟是那一些業障纏繞我們解脫不了呢?歸納起來,有下列十種: 一、無慚: 一般人根本不知道慚愧,也就是儒家講的無...
眾生的疾病都是來自於長久的、外在的和內在的不和諧。佛陀就說過:如果你長期心裡面很憤怒,但是氣又發不出來,自己...
我素食至今已七年了,一向若無其事,也不想說什麼話。這會大醒法師來信,要我寫一篇素食以後,我就寫些。 我看世間...
原文: 人之臨終,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼聽,彼雖不能念,聽見佛聲,心即清淨。若持咒,則止有加持力,彼...
【善男子。譬如有人壓油為業。一一麻粒皆有蟲生。以輪壓之。油便流出。汝當觀此壓麻油人。於日夜中殺幾生命。假使如...
佛經的第一段經常有一個很相似的開篇,如《佛說阿彌陀經》:如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與大比丘僧千...
洲渚
【佛學大辭典】
| 上篇:者裡 | 下篇:苕帚 |
【有行證寂滅】 p0551 顯揚三卷十二頁云:七、有行證寂滅。謂卽不還果,下品修習聖道故;未斷二結。隨生一處意...
諸行還滅勝利相
圓位
小乘論
通雲
摩訶婆伽
香象侍母處
五位七十五法
每日祝讚
三大
大盜戒盜僧物結罪
轉輪王為半偈剜身燃千燈
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

如何才是真念佛

每一位成功往生的人,都是自知時至
阻礙解脫的十種業障

痛苦是把雙刃劍

豐子愷:素食以後

臨終俱宜念佛以助

這四種行業的罪業無量無邊


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師