謂佛菩薩應眾生根機、能力之不同，隨類施以適切之教化。如觀世音菩薩示現三十三身、諸佛之變化身等，皆為隨類應同之化益。 p6357
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（雜語）梵語曰補逝波Puṣpa花為六種供物之一。表萬行開敷而莊嚴佛果也。大日經疏八曰：花者，是從慈悲生義。即是淨...禪林中，掌涅槃堂之職事者。涅槃堂又作延壽堂，乃重病者養病之處，故涅槃頭又稱延壽堂主。［禪林象器箋職位門］ p4...理禪，即斷盡煩惱妄想之無漏禪定，又稱理定；反之，事禪即為有漏定。天台四教儀集解卷中（卍續一○二·四二上）：「...瞿波羅，梵名 Gopāla，巴利名同。意譯牧牛、地護。據大唐西域記卷二載，瞿波羅龍王棲居於北印度那揭羅曷國之龍窟。...（術語）Vandana，又云婆南。新稱伴談，伴題，煩淡，槃淡，盤荼味，槃那寐，畔睇，畔彈南等。譯曰稽首及敬禮，度我...（名數）比丘有不可畜積之八種不淨物諸師之解不一。涅槃經六曰：八種不淨之物。同疏六曰：八不淨者：畜金、銀、奴、...【釋經五相】 p1455 瑜伽八十一卷十一頁云：諸說法者，應以五相，隨順解釋一切佛經。謂初應略說法要，次應宣說等起...【釋有五種】 p1455 瑜伽八十一卷一頁云：云何為釋？謂略有五。一者、法，二者、等起，三者、義，四者、釋難，五者...【欲界諸天化生差別】 p0988 瑜伽五卷六頁云：又一切欲界天眾、無有處女胎藏。然四大王眾天、於父母肩上，或於懷中...（術語）Sūtra，又作蘇多羅，素呾纜，蘇呾纜。舊稱，修多羅，修妒路。譯曰綖線。以通貫物而連綴之者。大日經五曰：...子題：綴、兩指、二指 資持記·釋釋相篇：「五綴者，律雲，相去兩指間一綴。中人一指面一寸，即取痕脈長二寸許，即...【依東林寺版本】 （舉香讚） 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...
楞嚴經中，虛空藏菩薩說，他在因地以觀察虛空無邊，觀察四大地水火風是無依，就是它是「沒有自性」的，自性空的，它...精進念佛，求生淨土 今天是西元一九九九年元月二十三日，佛七的圓滿日。佛七的意義是什麼？七是圓滿，我們打這七天...
古往今來，人類不論富貴貧賤，上至達官貴人，富甲天下；下至販夫走卒，貧無立碓之地；芸芸眾生皆有與生俱來之貪心，...佛陀說：能統領百萬大軍的人，沒有什麼偉大；一個人能超越自己，才是世界上最偉大的人。 身為一個人，重要的不是要...
《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作，他當時也是數一數二的教內大德，是禪宗下面大徹大悟的人。其中關於淨土的開...
少欲知足 宋宏覺禪師戒徒眾云：汝既出家，如囚免獄，少欲知足，莫貪世榮；忍饑忍渴，志存無為，得在佛法中，十生九...
問： 請問生西方極樂世界的菩薩，無量無邊，按大乘說法，乘願再來的菩薩應該也有無量無邊。也就是說就在我們的身邊...
忽爾一年，小年又來了。曾經記得，年少時的故鄉風俗，跟其他地方或許大同小異。小年的時候祭灶王、掃塵土、吃甜食，...
隨類應同
【佛光大辭典】
| 上篇：隨類生 | 下篇：隨護斷 |
（術語）張我見而互諍也。寶積經九十二偈曰：戲論諍論處，多起諸煩惱。智者應遠離，當去百由旬。...
花
涅槃頭
理禪事禪
瞿波羅龍王
和南
八不淨
釋經五相
釋有五種
欲界諸天化生差別
蘇怛羅
五綴
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
不斷「放下」的時候，你跟「真如」就越來越近
慧律法師《1999年佛七圓滿開示》
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超越自我的身心
既然十念就能往生，那等臨終再念不行嗎
少欲知足，誨眾清約
往生後乘願再來的菩薩會不會迷失呢
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