全一卷。西晉竺法護譯於泰始二年至建興元年(266~313)。又作獨證自誓三昧經、如來自誓三昧經。收於大正藏第十五冊。「獨證自誓三昧」為佛陀昔時在句潭彌國大叢樹間之交露精舍所居道場之名。本經敘述如來對賢儒菩薩解說佛法中之三種因緣,即趣向童真、了生、阿惟顏等三種階次之人,如來皆一一予以授決。其次又宣說出家之法,並謂迦葉即循此自誓而得戒。本經所說之童真、了生、阿惟顏,相當於華嚴經所說十住菩薩之第八、第九、第十住等三種階位;此於十住十地等菩薩修行階位之思想中,頗值後世學者注意。又本經之異譯本有東漢安世高之獨證自誓三昧經。[出三藏記集卷二、歷代三寶紀卷六、大唐內典錄卷二、開元釋教錄卷二] p2360
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(術語)華嚴經所說十種佛之一。佛證一真法界大智慧。大光明遍照一切,故云法界佛。...又作密授、密附。即師家親自秘密傳付佛法予弟子。亦即禪宗之以心傳心。又學人了悟自己本來之真面目,並由其師給予證...緣,指因緣。諸緣,總稱一切現象世界之因緣。色、香等百般之世相,總為我心識之所攀緣者;如舌嘗於味,而知苦辣。然...(術語)百八三昧之一。觀諸法無常無住之禪定也。智度論四十七曰:無住三昧者,是三昧名無作三昧。住是三昧中,觀諸...【趣入自性】 p1327 瑜伽二十一卷十六頁云:云何趣入自性?謂安住種姓補特伽羅,本性成就涅槃種子。若於爾時,有佛...(名數)六師外道各有十五弟子。合成九十。再加六師謂之九十六種外道。...梵語 pūrva-ku?ala-mūla。前世、過去世所作之善根功德。若以一生為限,從前迄今所作之善事亦稱宿善。又稱宿作福、...亦名:年不滿受具戒開數胎中月等 子題:未受具戒先算年滿與戒無損、開數胎中月、數胎中月、開數閏月、數閏月、開數...指北宋徽宗皇帝尊崇道教,而排斥佛教之事蹟。徽宗寵信道士徐知常、徐守信、劉混康等,自稱教主道君皇帝,建造玉清昭...指北本大般涅槃經卷二十二所舉之世間天、生天、淨天、義天。又作四天。(一)世間天,如世間之諸國王,雖居人世而享受...梵名 ?ata-bhisā。為密教二十八宿之一。位於密教北斗曼荼羅、胎藏舊圖樣、胎藏現圖曼荼羅之外院北方。又稱設多婢灑...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...在沒有師父主持,自己放生的時候,可按下面這個簡單的儀軌恭敬行之。無量功德。阿彌陀佛! 1、稱名(念三遍): 南...
佛教寺院,尤其是大叢林,都有一套嚴格的規章制度。寺院內部行政機構分工明確。以禪宗寺院為例,大體由五大辦事機構...
學佛道先要將威儀禮節這些根本學好,要改變世俗的不良習慣。到了佛家,拿碗的姿勢要像「龍含珠」,拿筷子要像「鳳點...原文 (蓮池大師《彌陀疏鈔》) 大悲憫念末法為作津梁者:佛成道時,已當濁世;況今末法,正入鬥爭,轉展陵夷。後之又...
一、佛前安坐受人禮拜,不祥。 二、佛前罵人,不祥。 三、法座上呵叱人,及輕口斥前賢錯謬,不祥。 四、褻衣受人禮...
摩利支菩薩,梵語Marici,也作摩裡支菩薩、摩利支天、日前菩薩、具光母、具光佛母。 摩利支菩薩外現天女像,然本地...
悟開法師宿世善根深厚,然而好勝心切,志在參禪,藐視淨土。後來參加念佛法會,對淨土漸漸生起信心。可他眼高手低,...當你1歲的時候,她餵你吃奶並給你洗澡;而作為報答,你整晚的哭著; 當你3歲的時候,她憐愛的為你做菜;而作為報答...
如來獨證自誓三昧經
【佛光大辭典】
| 上篇:如來輪菩薩 | 下篇:如來興顯經 |
凡九卷。明代僧山翁道忞編,吳侗集,崇禎五年(1632)刊行。收於卍續藏第一四七冊。初時,道忞欲搜錄諸傳燈錄、碑銘...
法界佛
密付
諸緣
無住三昧
趣入自性
九十六種外道
宿善
度減年受具戒開數胎中月等
徽宗排佛
四種天
危宿
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
最簡單的放生儀軌

寺院有哪些「職位」?「人事變動」分哪些程序

形能守規則,心當然也守道
大安法師:大悲憫念末法眾生

出家人有31件事可稱作不祥

摩利支菩薩的功德利益


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師