成唯識論九卷十九頁云:三、暗鈍障。謂所知障中俱生一分,令所聞思修法忘失。彼障三地勝定總持,及彼所發殊勝三慧。入三地時,便能永斷。由斯三地,說斷二愚,及彼麁重。一、欲貪愚。即是此中能障勝定及修慧者。彼昔多與欲貪俱故;名欲貪愚。今得勝定,及修所成;彼既永斷;欲貪隨伏。此無始來,依彼轉故。二、圓滿聞持陀羅尼愚。即是此中能障總持聞思慧者。
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(物名)龍斗而生之香也。華嚴經入法界品曰:人中有香名大象藏,因龍斗生。若燒一丸,興大光網雲,覆甘露味,周七日...【阿毗達磨】 p0776 如論議中說。 二解 如對法藏中說。 三解 世親釋一卷四頁云:對故,數故,伏故,...【二種命終】 p0026 顯揚十九卷六頁云:論曰:有二種命終。一、決定,謂北勝上洲。二、不決定,謂餘處。...【心異熟法】 p0351 品類足論六卷五頁云:心異熟法云何?心異熟十一處少分,除聲處。...(堂塔)供養佛發之塔也。十誦律五十六曰:起塔法者,給孤獨居士白佛言:世尊遊行諸國土時,我不見世尊,故甚渴仰。...跋祿迦,梵名 Bālukā,方言為沙之義。或稱姑墨(Kum)。西域嶺東諸國之一,位於龜玆之西,佉沙東北。昔時其國人崇...【尼波羅國】 p0534 西域記七卷十九頁云:尼波羅國,週四千餘里,在雪山中。國大都城,週二十餘里。山川連屬,宜谷...如來的別名,即乘真如之道去成正覺的意思。...亦名:諫違僧制 行事鈔·僧網大綱篇:「若有違僧制者,當具委示云:佛以戒法精妙,上人行之;我等修學,漸染而已。...出自菩薩地持經卷七,即:愚癡報苦、行苦、所攝究竟苦、因苦、生苦、自作苦、他作苦、惡戒苦、惡見苦、本因苦、大苦...(神名)關雲長嘗於玉泉山現靈,受戒於天台之智者(佛祖統紀六智者傳),問禪於神秀禪師(三國英雄志傳十三),故僧...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母;而殺而食,即殺我父母,亦殺我故身。...很多人在生活中遇到不如意,都會歸咎於業障。真是業障!是消極的訊息?是罵人的話語?還是自我認命的咒語?業障到底...從古以來,出家的大德,一天都要算幾回賬。早上起來摸摸頭,我把頭髮剃得光光,當出家人,為的了生死,究竟生死了幾...問: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法師答: 學佛者應經常向社會及貧苦者布施。布施的基本原則是: (1)不自苦...
我們看蓮花的兩種譬喻:一個出水義,一個開敷義。天親菩薩的《法華論》中指出,你要開顯自性的功德,第一件事情,你...
現代通南懷瑾居士,有一次談到他少年時代,一心想學劍的故事。 他聽說杭州西湖有一個道人是劍仙,就千里迢迢跑去求...
最近看到蘇軾的一首詞《行香子述懷》,詞云: 清夜無塵,月色如銀。 酒斟時、須滿十分。 浮名浮利,虛苦勞神。 嘆隙...
「八識」:八個識。即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識和阿賴耶識。 八個識,在佛法裡邊,通常就說到六...
暗鈍障
【法相辭典】
【暗鈍障】 p1405
| 上篇:勵修習 | 下篇:轉依六種 |
即結「與願印」之手相。與願印,印相為右手仰掌,舒五指而向下,流注如意寶或甘露水之相。[攝真實經、大日經疏卷十...
大象藏
阿毗達磨
二種命終
心異熟法
發塔
跋祿迦國
尼波羅國
如去
眾主諫違僧制
十八苦
關帝
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

六道眾生皆是父母
把自己所謂的業障一一攤開
四眾道場藥言
如何是在家信徒的布施之道

把真如本性喚醒激活

細行能成萬法 從看花開始學佛

若能放下,即時解脫


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