梵名 Kā?yapīya。音譯作迦葉遺部、迦葉維部。又稱飲光弟子部、善歲部。乃小乘二十部之一,亦為五部律之一。系佛陀入滅三百年頃,自說一切有部中分裂出者。此部派之祖為迦葉波,乃上古飲光仙人種,故以飲光為姓。據傳,上古有一仙人,其身有金光,能飲諸光,令不復現,故稱飲光仙人。此部派之教義,類於有部及法藏部,主張一切諸行必滅於剎那之間。謂煩惱未斷,業果未熟,即是過去有體;若煩惱已斷或業果已熟,過去其體即無。所傳之律為解脫戒經,然其廣律未曾傳來我國。[舍利弗問經、異部宗輪論述記卷上、出三藏記集卷三](參閱「上座部」719) p5706
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【不輕法】 p0320 瑜伽八十四卷四頁云:不輕法者:不作是言,此非綺飾文字章句。所有文句,悉皆麁淺故。...「提衣」之對稱。禪林住持入院時,披搭由開山所傳之袈裟,稱為提衣;若收回袈裟,即稱斂衣。如淨錄卷上(大四八·一...(衣服)偏衫與裙子之裰合者。敕修清規五曰:直裰,相傳前輩見僧有偏衫而無裙,有裙而無偏衫,遂合二衣為直裰。然普...即不行具支灌頂之一切作法,而僅傳授印契真言之灌頂。系特別針對機性較優之弟子而行者。或相當於印法灌頂,或以心灌...(術語)五位各別,不立唯識之義,以一切諸法不離識之一義,說唯識之理也。...阿耶穆佉,梵名 Ayomukhī。位於中印度之古國。大唐西域記卷五載,全國周圍凡二千四、五百里,都城臨殑伽河,周圍二...【瞋火】 p1321 集異門論五卷三頁云:瞋火云何?答:謂於有情,欲為損害;內懷栽杌,欲為擾惱;已瞋,當瞋,現瞋,...(雜語)凡結眾講磨道學者曰社中。見象器箋五。...為密教大日經說會曼荼羅之內眷屬十九執金剛之一。司如來之「後得方便智」。此方便化他之權智系由如來十智力所生之智...梵語 vajrodaka。音譯作跋折囉鄔陀迦。西藏語 rdo-rje-chu。又稱金剛誓水、誓水。於密教中,受灌頂之際須立誓約;金...亦名:行者以領納為趣 子題:戒者以隨器為功、戒法有濟物之能、比丘以戒體為本 行事鈔·標宗顯德篇:「夫 戒者 以隨...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...寺中有一個小和尚,從小就在這裡出家,是寺裡的眾僧把他拉扯大的。 小和尚很知好歹,每天清晨,他擔水、灑掃、做早...
七佛以來,猶為蟻子,蟻子就是螞蟻。這是一個典故,在建祇桓精舍時,眾人正在挖牆角,看到一堆螞蟻。佛陀當時看到螞...
【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得聞地藏菩薩名。一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。...
一時,佛在舍衛城。大阿羅漢目犍連以其神通力常去地獄、餓鬼道、傍生處以及人間、天界。尊者目睹地獄眾生遭受嚴寒酷...
人在世間,如自己平時尚未修行到生死自主的程度,或根本不曾修行也不知道要修行,到臨命終時都需要他人幫忙助念,那...
過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有一位名叫馬血的天子,來到世尊前禮拜問訊,站在一旁。天子稟白世尊:我曾想...
治家以和平兩字為主。 這是清代學者錢泳在《履園叢話治家》中的一句話。 海涅有一句名言:我寧願用一小杯真善美來組...
問: 臨終助念遇到一件頗有爭議之事,一向姓女居士茹素念佛四十餘年,平時信願具佳,晚年感染尿毒症,就在臨終前一...
飲光部
【佛光大辭典】
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迦利,梵名 Kārlī。位於印度孟買波那之石窟支提(梵 caitya)。此窟院系由前室與後室構成。前室廣約八十三公尺,...
不輕法
斂衣
直裰
密印灌頂
總門唯識
阿耶穆佉國
瞋火
社中
如來十力生執金剛
金剛水
戒體為立行之本
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】教觀綱宗
在坎坷路上走,才能磨練心志

七佛以來,猶為蟻子

做了這個功德,命終之後即生人天

冤害他人得鯨魚報

臨終助念的方式

聖賢之路八正道

古人的10句家風名言


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
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弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
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印光大師
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