於日本,服役於寺院中之武士。即江戶時代服役於宮門跡、攝家門跡等之武士。彼等或從事寺務,或職司警衛。此外,負責寺領莊園之武士亦稱寺侍。 p2412
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佛陀具足三達之智,於古往今來無不通曉,其所說經典眾多,以虛空為量,佛智之弘深,以自然無造為本,然佛經中所演不...【依遠離】 p0768 瑜伽九十二卷七頁云:修習覺分、未得斷界;於其斷界,正希求時;名依遠離。...(一)全一卷。世親造,北魏菩提流支譯。全稱無量壽經優婆提舍願生偈。又稱往生淨土論。收於大正藏第二十六冊。本論為...【隨法行】 p1366 瑜伽八十四卷四頁云:隨法行者:於因轉時法隨法行。由聞他音,內正如理,而思惟故。又云:隨法行...(術語)Saṁgiti,佛滅後,諸弟子相會,為防止異見邪說,誦佛陀之說法,舉各自所聞確實者,結合集成之,為大小乘經...【二世間】 即有情世間與器世間。世者,謂有為法於過去、現在、未來等三世之遷流;間者,事事物物之間隔。總別為二...為方便記憶金剛界九會曼荼羅尊數所作之頌。其頌文為:成身千六十一尊,三微供各七十三,四十三一理十七,降降七十七...(術語)下劣之智慧也。佛地論一曰:恐餘劣智未能通。...亦名:羯磨受具住持萬載 羯磨疏·諸戒受法篇:「對功能者,羯磨住持,終於萬載,是長也;通三天下,是廣也。餘受局...【由幹】 此譯雲雙。...(術語)感福德之行業也。有三福業。百論疏上之上曰:福是富饒為義,起善業招人天樂界,故稱為福。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
憨山大師(1546-1623),名德清,字澄印,明金陵全俶人(今屬安徽)。憨山大師是明末四大高僧之一,他不僅在修證上...最近一項研究調查了2533名45至60歲的健康男性及女性,統計了他們的蔬果攝取量。13年之後,研究人員依照攝取量將他們...
前面講過第一依法不依人,現在來看看第二依義不依語。 佛的經典,是語言文字來表達的,但不能執著於這個語言文字,...
昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。一日,摩訶迦旃延尊者與眾多比丘們聚集在婆羅那烏泥池畔的食堂中,一起縫製僧衣...
佛陀住世時,經常開示弟子修行要福慧雙修,才可有成就。如果只修福或只修慧,便偏離正道,不能福慧圓滿。 曾有師兄...過去,在羅閱只國外五百里處有一座山,山中住著一戶人家,男女老少共有一百二十二人。他們以打獵為生,過著穿皮吃肉...
【我(們)擁有什麼?】 今天,來到新加坡這個地方,看到這麼壯觀的場面,由此可以知道諸位都很虔誠,對佛法都很有...
有這麼一位佛教僧人:從2009年7月起,他在廣州、佛山、順德、東莞、深圳、梧州、鄭州、海口、三亞、福州、廈門、杭...
寺侍
【佛光大辭典】
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(名數)梵語Caturyoni一胎生Jarāyuja(十二因緣經作腹生),如人類在母胎成體而後出生者。二卵生Aṇḍaja,如鳥在...
六事明經意
依遠離
淨土論
隨法行
結集
二世間
九會尊數略頌
劣智
受具戒法唯羯磨住持萬載
由幹
福業
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

染塵容易出塵難,不斷塵勞總是閑
攝取大量蔬果,能增強記憶力

四依法之「依義不依語」

長者不在於年邁耆老,而在於修行的成就

學佛人既要修福也要修慧
慈心不殺 世世無患

慧律法師《佛教與人生》


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