位於日本名古屋市，號覺王山。明治三十三年（1900）一月，暹羅王贈佛舍利予日本，昭和十年（1935）四月更贈以黃金佛像一尊，迄今均安置於本寺內。本寺不屬任何宗派，而由各宗共同管理，輪流住職。［覺王山日暹寺略記］ p1458
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【根上下智力】 p0923 雜集論十四卷五頁云：根上下智力者，謂於一切種根上下智無著無礙現行中所有三摩地等。...【赭時】 西域記云：唐言石國。...（雜語）又作乾陀、幹馱、健達。譯曰赤色、黃色等，即袈裟之色也。百一羯磨九曰：乾陀色。梵雲袈裟野Kaṣāya，譯為...全一卷。又作正法恭敬經、威德陀羅尼中說經、善敬經、應恭經。北魏佛陀扇多譯。收於大正藏第二十四冊。內容敘說比丘...梵名 Bharadvāja。為印度古代婆羅門六姓之一，或婆羅門十八姓之一。意譯利根仙人、辯才、滿、滿正。又作頗羅吒。據...【提婆菩薩與羅漢論義處】 p1187 西域記十卷二十頁云：城西不遠有故伽藍，提婆菩薩與羅漢論議之處。初提婆菩薩、聞...（書名）與阿毗達磨大毗婆沙論同本異譯。但有初之三犍度，北涼浮陀跋摩，道泰等共譯，六十卷。...（名數）初地為種子，二地為芽，三地為疱，四地為葉，五地為花，六地為果，七地為受用種子，八地為為無畏依，所謂果...唐宋時代，僧尼得度牒，所需納交官府之錢。始於肅宗，採納宰相裴冕之建議，凡欲出家為僧尼者，先納錢，後許受戒出家...（術語）如來之施化，但應於緣，初無謀慮也。止觀七曰：無謀權巧，故號能仁。四教儀集註上曰：如來妙應，無謀沒化。...指帶文學色彩之佛教典籍。部分學者將所有佛教聖典皆由文學方面加以考察，如此固有失於廣泛之嫌，然觀初期之經典，如...如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...每一個人都會貪生怕死，只可惜當我們正在呱呱落地之時，便已開始一步一步邁向死亡的旅程。很多人自以為還很年輕，其...
一般人忌諱白骨觀這幾個字。修白骨觀，不單純為了修不淨，如果改個說法，自觀骨相，可能更容易被現代人接受。南懷瑾...
癸四、精進 又能遠離所有懈怠、惡不善法，及能出生無量善法，令其增長，故名精進。 當我們能夠修忍辱，把既有的功德...英國王室在倫敦為印度當地的領袖舉辦一場宴會，宴會進行很順利，當最後一道餐點結束時，侍者為每人端來一盤洗手水，...問： 為什麼大家見面都說阿彌陀佛？ 正如法師答： 阿彌陀佛，這是古印度的梵語，翻譯成中文的意思是無量光佛、無量...
當人們對婚外情、一夜情、小三見怪不怪，當色情文字甚至暴露圖片在網絡、影視、報刊上氾濫，當美女經濟甚至成為商家...
這當中有三個內容：一、財施。二、法施。三、無畏施。 財施就是用財物來布施，使令眾生在物質上不缺乏。第二是法施...
五十一心所，分成六位。第一是遍行心所，什麼叫遍行心所呢？它描述了我們的心理活動是怎樣開始的。比如說，我看到這...
日暹寺
【佛光大辭典】
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（職位）統轄天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：後魏皇始中趙郡沙門法果，戒行精至，開演法籍。太祖征為沙門統，言多鬼...
根上下智力
赭時
健陀
正恭敬經
頗羅墮
提婆菩薩與羅漢論義處
阿毗曇毗婆沙論
真言十地十心
香水錢
無謀
佛教文學
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
聖嚴法師《發願》
白骨觀實修法
精進有什麼好處呢
懂得體貼他人的窘境
為什麼大家見面都說「阿彌陀佛」
中醫博士論性開放的毀滅性後果
法施有無量的作用，財施只有有量的作用
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師