位於日本名古屋市，號覺王山。明治三十三年（1900）一月，暹羅王贈佛舍利予日本，昭和十年（1935）四月更贈以黃金佛像一尊，迄今均安置於本寺內。本寺不屬任何宗派，而由各宗共同管理，輪流住職。［覺王山日暹寺略記］ p1458
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（雜語）Praśākha，托胎後第五七日之名。見缽羅奢佉條。...（？～637）唐代僧。河南東平人，俗姓呂。隋尚書令楊素重其佛學之深博，請於東都講揚心論。大業年中（605～616），...（雜語）謂非由彼請，而鑒其機為說利益之法也。無量壽經上曰：以不請之法施諸黎庶。...全一卷。明代許國誠撰，高一福輯正。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。鹿泉寺位於今江蘇鎮江，為京口五名山之一。劉宋時...全一卷。隋代智顗撰。又作六妙法門、六妙門禪法。略稱六妙門。於三種止觀中，屬不定止觀。以闡明數息、隨息、止心、...【五無量】 p0259 瑜伽四十六卷十五頁云：又諸菩薩、於五無量，能起一切善巧作用。何等為五？一、有情界無量。二、...亦名：寺護、悅眾、婆邏 行事鈔·訃請設則篇：「十誦，為知請故，須立維那。出要律儀，翻為寺護；又云悅眾，本正音...梵語 vihārasvāmin。指統掌一寺之庶務者。與「住持」、「住職」同義。亦為統領寺院內綱規之「三綱」之一。我國東...亦名：是中清淨否 子題：是中乃問僧中 含注戒本·戒經序：「諸大德，我已說戒經序。今問諸大德，是中清淨否？三說。...（術語）詩經毛注曰：閑，習也。習道之人也。證道歌曰：絕學無為閑道人。...(一)位於建康（今之南京）。晉太寧（323～325）初年，司空謝石所建，故又稱謝司空寺、謝寺。於東晉末葉，與廬山共為...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...
無始生死根本，有人分別心就想：我今生是生死人，這生死是從哪來的？今生是從前世來的，前世還有前前世，不斷地朝前...
故事發生在明末清初年間。距北京城幾十里外有一個村子叫瓦家店。在這個村中有一個有錢的大戶人家，人稱錢員外。在他...
據說，在這世界上，每天有36.5萬人誕生，有15.5萬人停止呼吸。 遠離故鄉20餘年，稍早前，扶貧的原因，順便回了故鄉...
1960年，美國因貧富差距懸殊，產生許多社會矛盾。窮人不但仇恨富人，還對政府有牴觸情緒。為緩和社會矛盾，美國政府...
不僅是天天在念佛就算修行了。因為修行就是用佛法的道理來修正我們的身、口、意三業上的錯誤。我們身、口、意三業，...
光緒十六年（1890年）冬，印光大師一肩雲水，行腳於東北白山黑水之間，領略了關外的冰雪世界。次年返回北京，住圓廣...漢代一個叫公孫弘的人，年輕時家裡十分貧窮。後來當了丞相，但生活依然十分儉朴，吃飯只有一個葷菜，睡覺只蓋普通棉...
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世一極樂法。 在道路狹窄時，要留一步讓別人能走；在享受...
日暹寺
【佛光大辭典】
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亦名：十方常住僧物 戒本疏·九十單提法：「現前常住。如造熟食，本擬寺僧。情通主客。不許出外故也。」行宗記釋雲...
婆羅舍佉
道基
不請法
鹿泉寺志
修禪六妙門
五無量
維那
寺主
今問諸大德是中清淨否
閑道人
道場寺
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
你從什麼地方來
錢員外投胎討債的故事
把每一天當作最後一天來活
【推薦】富人和窮人不能只比物質，還要比幸福感
在日常生活起心動念中修行
願將娑婆三千界，盡種西方九品蓮
退讓的智慧
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師