梵語 bahu-vrīhi,巴利語 bahu-bīhi。為六合釋之一。又作多財釋。即於梵文中,二語以上之複合詞,合成之結果,有形容詞之作用。據大乘法苑義林章卷一之解釋,有財釋,即不舉出自己之名字,而以自己所有之財物,做為名字的代用者;在梵文中,此種解釋之方法,稱為有財釋。例如,稱「長身之人」為「長身」,此「長身」即為其人之代稱。此釋有全分(全取)他名、一分(分取)他名二種:(一)全分他名,即沒有可以被複合形容詞所形容之語的語型,例如梵語 mahā-bāhuh(大臂),以其做為具有大臂之人(如那羅王)的代稱,故那羅王之代稱,即為「大臂」。(二)一分他名,即具有被複合形容詞形容之語的語型,例如梵語 mahābāhuh nalah(有大臂之那羅王)。 在六合釋中,除有財釋外,其他五類之複合詞,亦具有形容詞作用之情形,例如三眼(梵 tri-locana),此為帶數釋,然其亦可解釋為具有三眼或具有三眼者之意,此種情形,自古以來稱為有財得名之帶數釋。[俱舍論光記卷一、華嚴經探玄記卷三、大明三藏法數卷二十六、成唯識論了義燈卷一本](參閱「六合釋」1255) p2439
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全稱十萬億佛土。指從此娑婆世界至西方極樂世界間,佛國土之數目。阿彌陀經(大一二·三四六下):「從是西方過十萬...(異類)Mātṛ,譯曰母。大日經疏五曰:七摩怛哩,譯雲七母,皆鬼女也。...【輪王如佛無二俱生】 p1342 俱舍論十二卷十頁云:輪王如佛,無二俱生。故契經言:無處無位,非前非後,有二如來應...指耶舍長者子朋黨五十人、優樓頻螺迦葉師徒五百人、那提迦葉師徒二百五十人、伽耶迦葉師徒二百五十人、舍利弗師徒一...(界名)天台四土之一。實報無障礙土之別名。證悟中道之圓別二教菩薩感得勝妙之果報也。...(1605~1686)明末清初曹洞宗僧。江蘇姑蘇人,俗姓濮。八歲見同學服喪衣縞素,即存出離生死之念。三十三歲參謁雪嶠...民國佛教學者。又名涵之。皈依印光大師,修持淨業,常於上海各地講解淨土諸經。著有初機淨業指南,及阿彌陀經、心經...禪宗公案名。出自唐代曹山本寂禪師四禁頌之公案,係顯示學人修道之理想方法。四禁即:莫行、不掛、何須、切忌四個否...(譬喻)持正念譬如持油缽。涅槃經二十二曰:譬如世間有諸大眾,滿二十五里。王敕一臣持一油缽,經由中過,莫令傾覆...【自性身】 p0597 攝論三卷十四頁云:此中自性身者:謂諸如來法身。一切法自在轉所依止故。 二解 成唯識論...(雜語)佛事時撞打之,故曰梵鐘。九乳者,鐘之上部周圍作乳狀,突出者,通例一行有五乳。...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...
各位有緣,大家吉祥。我們如果上點歲數,在農村生活過、縣城生活過的人,都知道那個時代會唱大戲。村裡、縣裡大家拿...
我們再看大妄語戒。這個地方講出妄語的兩個項目,先看大妄語。 大妄語若未證四果,妄言已證;未得四禪,妄言已得;...一切菩薩成佛,他的依據就是眾生。沒有眾生,一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...從前,在遙遠的小村莊裡,住著一位主人、他的女僕,以及一頭公羊。寧謐如田園詩般的鄉間生活,卻被一個小事件給破壞...
二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香擲戟渾若夢,魔佛空爭是與非。 蓮池大師 蓮池大師出家受具足戒後,行腳遍參善...阿修羅是梵語,翻譯成中文的意思,就是無端或容貌丑陋。他住在天上、海中或山上。性情傲慢,脾氣暴躁,好打鬥爭勝。...
塔的歷史典故 佛塔,梵文譯名是窣堵婆(STUPA),略譯作塔婆、浮圖、佛塔等,意譯為高顯處、功德聚、圓冢、塔廟等,...
謙卑比山高比海深,無所不容。傲慢比麥芒尖比針孔細,無所不入。 出生五十多載以來,我深知,消業的重要性。業有善...
有財釋
【佛光大辭典】
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(Fausbll, Michael Viggo; 1821~1908)丹麥之印度學學者、巴利語言學創始者。受拉斯克(Rask, Rasmus Kristion)...
十萬億土
摩怛裡
輪王如佛無二俱生
千二百五十人
果報土
弘繼
黃智海
曹山四禁
油缽
自性身
九乳梵鐘
【大藏經】信心銘
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經

民國四大高僧之印光大師

大妄語的罪很重的,甚至影響到佛教的興衰
沒有眾生,一切菩薩不能成佛
人羊大戰

不要攀緣,要遠離名利,老實念佛
阿修羅的十種原因

造佛塔與繞塔的功德


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
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