梵語 bahu-vrīhi,巴利語 bahu-bīhi。為六合釋之一。又作多財釋。即於梵文中,二語以上之複合詞,合成之結果,有形容詞之作用。據大乘法苑義林章卷一之解釋,有財釋,即不舉出自己之名字,而以自己所有之財物,做為名字的代用者;在梵文中,此種解釋之方法,稱為有財釋。例如,稱「長身之人」為「長身」,此「長身」即為其人之代稱。此釋有全分(全取)他名、一分(分取)他名二種:(一)全分他名,即沒有可以被複合形容詞所形容之語的語型,例如梵語 mahā-bāhuh(大臂),以其做為具有大臂之人(如那羅王)的代稱,故那羅王之代稱,即為「大臂」。(二)一分他名,即具有被複合形容詞形容之語的語型,例如梵語 mahābāhuh nalah(有大臂之那羅王)。 在六合釋中,除有財釋外,其他五類之複合詞,亦具有形容詞作用之情形,例如三眼(梵 tri-locana),此為帶數釋,然其亦可解釋為具有三眼或具有三眼者之意,此種情形,自古以來稱為有財得名之帶數釋。[俱舍論光記卷一、華嚴經探玄記卷三、大明三藏法數卷二十六、成唯識論了義燈卷一本](參閱「六合釋」1255) p2439
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(一)禪林以小紙片,朱印其寺號,稱為印紙。[禪林象器箋第二十三類簿券門] (二)印與紙之併稱。 (三)指已印刷之字紙...(術語)於現在一生之間,經歷三往生也。第二十願,聞名繫念之眾生,果遂其志願,以三生果遂之義釋之。然真宗以今生...東漢譯經僧。又稱竺朔佛。生卒年不詳。天竺人。秉性明敏,博學多能。桓帝(一說靈帝)時,攜帶道行經之梵本到達洛陽...(雜語)Vidhu,月名。大威德陀羅尼經六曰:月名波奴,隋言光者。...【鏡】 p1447 雑集論十一卷十頁云:鏡者:謂緣此境有相三摩地。此三摩地、卽緣多聞為境,與定相俱;故名有相。由此...禪門中職司鳴鐘之僧職。百丈清規證義記卷八(卍續一一一·四二八上):「知客命鐘頭鳴鐘三下,知客焚香一把在手。」...【住甚深】 p0660 世親釋十卷一頁云:第四食為食者:顯住甚深。以佛所食,是不清淨依止住等四種食中第四食故。...(名數)謂大乘十住十行十迴向之菩薩也。仁王護國經疏曰:十住十行十迴向諸位菩薩,皆稱賢者,此就別教而論,蓋諸位...資持記釋云:「不犯中四。第二,律作為病人乞,得而食之;此開自食。自他交乞,乃是為他;律雲,或己為他,他為己,...【無分別慧之無分別相】 p1094 瑜伽七十四卷七頁云:問:如說能取真實義慧、是無分別;云何應知無分別相?為由不作...指與生俱得之智慧。為四慧之一。依大毗婆沙論卷四十二之說,首先於三藏、十二分教等受持、轉讀,即能得慧,稱為生得...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
為什麼我們要念地藏菩薩聖號?我們學《地藏菩薩本願經》的目的就是要修地藏法門。 修地藏法門有很多的方法,稱念地...【人處世各有所好,亦各隨所好以度日而終老,但清濁不同耳。至濁者好財①,其次好色②,其次好飲③。稍清,則或好古...
這五根就是信、精、念、定、慧。為什麼稱為根呢?我們說,一切樹木花草它都有根。根有兩個意思,一個是能持,就是這...剛創業那會兒,很喜歡算命,隔三差五地見見高人算一算,聽的時候甚為入理入心,過後一想,嘛也沒有。不過,有些事確...
《佛說觀無量壽佛經》云:諸佛如來是法界身,遍入一切眾生心想中,是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好,...
那天和幾位法師聊天,有人說道,除了世尊就沒有誰看星星證道了吧?後來想了想,在禪宗燈錄的記載中,看星星開悟的禪...
問: 弟子是受了菩薩戒的在家居士,想為兒女求婚姻,這樣做可算是破了邪淫戒或四十八輕中的為白衣通致男女,交會淫...人能守本分,才能盡本事。就像小鳥飛翔在天空中,歌聲嘹亮而悅耳,增添了大自然的生氣,這就是它們的本分、本事。 ...
有財釋
【佛光大辭典】
| 上篇:有財餓鬼 | 下篇:有動定 |
(故事)虛堂在靈隱鷲峰塔,杜絕世諦,衲子請益,遂立三問:使各著語。一己眼未明底,因甚將虛空作布褲著。二劃地為...
印紙
一生果遂
竺佛朔
波奴
鏡
鐘頭
住甚深
三賢
索美食戒開緣
無分別慧之無分別相
生得慧
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

地藏法門的殊勝和重要性
蓮池大師:人生的愛好

把這「五根」紮下去,如救頭燃,如喪考妣
慧命的報應

和亡者家人一起度化外道的經歷

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