佛教以外諸派學說,有關形上學方面之見解,可分成有、無、亦、非等四句。即:(一)有句,如執著必有我身,此即常見。(二)無句,如執著必無我身,此即斷見。(三)亦句,如執著我身亦有亦無,此即有無相違見。(四)非句,如執著我身非有非無,此即戲論見。[華嚴經疏卷十六、大明三藏法數卷十八](參閱「四句分別」1675) p2445
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一名 二色 今辨法界初門。先從名色而始者。至論諸法本原清淨。絕名離相。尚非是一。何曾有二。不二而辨其二者。以...(術語)佛德無量,故云真無量。是通諸佛而言,若約於彌陀佛而言,則光明無量壽命無量,謂之真無量。真者謂其德不虛...謂諸法本性真如,而無差別。蓋「有為法」之外相雖有種種差別,然其本性不異,如水波之相雖異,而其水性則一,謂之無...指佛教中之文句、偈頌。摩訶止觀卷七下(大四六·九八上):「一一句偈,如聞而修,入心成觀。」若聞深含法義之一句...為管理天下僧尼、道士女冠之官職名稱。自唐至元各代情形如次: (一)唐代之功德使:據新唐書卷四十八百官志宗正寺崇...(術語)苦有二種:一身苦,二心苦。諸聖人以智慧力故,無憂愁嫉妒瞋恚等心苦。已受先世業因緣之四大造身故,有老病...全一卷。略作福田經、諸福田經。西晉法立、法炬合譯。收於大正藏第十六冊。記述帝釋問良田,佛遂說示五淨德、七法,...(儀式)表顯法事之旨趣,白告於三寶及大眾曰表白。有表白兼願文者,有更設願文者。僧史略中曰:唱導者,始則西域上...【能歸依】 p0893 大毗婆沙論三十四卷十頁云:何者能歸依?能歸依者:有說:是名等。有說:是語業。有說:亦身...五乘之一。修行十善,乘之而生於欲界六天,若能加修禪定,便能乘之而生於色界無色界諸天,總名為天乘。...(名數)唯識論所明之三身也。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
我以前在讀《楞嚴經》的時候,我大概也是,十卷讀得很辛苦。 海公說,你再讀《楞嚴經》,不要那麼辛苦。反正它十卷...
一切眾生,皆有佛性,皆可成佛,《金剛經》說:是法平等,無有高下。佛教戒律,便是依據佛性平等的原則所製訂上自諸...一群目瞪口呆的屠宰場工人,拒絕宰殺一隻跪地求饒的大水牛。 人類一直以為動物是不會哭泣,可是那只水牛真的像個嬰...
問:如何是大乘頓悟法要? 師曰:汝等先歇諸緣,休息萬事。善與不善,世出世間,一切諸法,莫記憶,莫緣念,放捨身...觀世音菩薩是什麼?就是大慈大悲。你能大慈大悲,你就是觀世音菩薩;他能大慈大悲,他也是觀世音菩薩;我能大慈大悲...
自稱湛山老人的倓虛法師是中國佛教界盛傳的三虛虛雲和尚、太虛大師、倓虛法師之一,於民國初年開始,弘法東北各省,...
凡修行人,當在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林中修,何有此大屋可容,人多則林中繳用多,諸人奔走辛苦,家中...問: 尊敬的法師請問,念佛往生西方極樂世界與平時做人行德積善的關係,不行善積德只念佛能往生西方極樂世界嗎? 衍...
有無四句
【佛光大辭典】
| 上篇:有無力待緣 | 下篇:有無邪見 |
(術語)佛於般若時,加被於須菩提等小乘之比丘使對大乘之菩薩說般若之大乘,謂為轉教。轉教之意,於小乘之比丘附與...
名色
真無量
無差別
句偈
功德使
身苦
諸德福田經
表白
能歸依
天乘
三佛身
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

把每一句經文消歸到身心世界

殺生之業這麼可怕,還可不戒嗎
水牛含淚下跪求饒

百丈禪師示大乘頓悟法要
什麼是觀世音菩薩

湛山倓虛大師傳


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師