即有慚愧心之意。亦即對自己之所做所為,產生反省、慚愧之心。遺教經(大一二·一一一一中):「有愧之人,則有善法。」如此方能不斷的糾正自己之言行,以求新、求進步。 p2451
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【刪闍夜毗羅胝】 刪闍夜,此雲正勝。毗羅胝,此云不作。什曰:刪闍夜,字也。毗羅胝,母名也。其人起見,謂要...【見處】 p0638 瑜伽九十五卷三頁云:如是諸見,且說皆以薩迦耶見為其自性,能生其餘薩迦耶見以為根本所有見趣...指禪家垂說之時,代替他人下語。可分二種:(一)師家自代學人下語。師家垂語後,每令學人下語;若眾中所言不契,則由...【喜無量定】 p1165 法蘊足論六卷八頁云:復有一類喜俱行心、無怨無敵,遠離惱害,廣大無量,善修習故;想對一方勝...法華經二十八品中之第九品。乃「授學無學人記品」之略稱。本品記載佛授予阿難、羅睺羅等二千位學與無學將來作佛之記...佛在大眾之中說法,因為自己是一位有真正智慧的人,所以心中毫無怖畏。佛四無畏之一。...指菩薩五十二位中之等覺位。...(菩薩)具名光明遍照高貴德王菩薩。涅槃經二十一卷已下高貴德王菩薩品之對告眾。佛對之說修行涅槃經十種之功德。涅...(術語)謂佛之大圓鏡智也。佛地論五曰:諸佛鏡智名大智藏,世出世間智根本故。...【無明隨縛殊勝】 p1079 分別緣起初勝法門經十八頁云:復言:世尊!云何無明隨縛殊勝?世尊告曰:乃至有頂三界有情...又作庫木吐拉石庫。位於新疆庫車縣西南約三十公里渭幹河出山口之東岸。開鑿時代約當唐初至宋初。共計九十九窟,窟內...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
經行和靜坐是禪修過程中最基本的主要形式,這在經律論三藏中處處可以見到,而經行一法從印度傳到中國演變成了禪堂跑...
蓮池大師在他的《竹窗隨筆》裡面寫了一個他同時代的故事,叫今日方閑。說杭州有一個中年人,他臉上長了一點麻子,姓...
心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合,...
問: 法師,既然一句阿彌陀佛能往生成佛,世尊為何講法四十九年? 宏海法師答: 大家要知道,釋迦牟尼佛一代教法四...2010年4月28日,中國首屆心靈富豪榜在北京大學百年講堂公布。中國著名科學家、雜交水稻之父袁隆平,毫無懸念地位居...
問: 如果跟著念佛音頻一起念佛,此時是否可以專心憶念佛像而不計數呢? 宏海法師答: 建議你,如果實在計數跟不上...
從唯識的角度來觀察人生,我們知道唯識的整個生命的因緣,是建立在阿賴耶識的緣起。唯識認為說阿賴耶識它蘊藏著很強...
每個人的心是一塊田,自己種什麼,就得什麼樣的果。起心造業,將來一定會受果報,一點點都跑不掉。所以,我們一定要...
有愧
【佛光大辭典】
| 上篇:有愛住地 | 下篇:有義無義 |
梵語 ekāsanika,巴利語 ekāsanikavga。意譯一坐食、一食、受一食法。為十二頭陀行之一。修行者以屢次求食,妨礙...
刪闍夜毗羅胝
見處
代語
喜無量定
人記品
一切智無所畏
五十一位
高貴德王菩薩
大智藏
無明隨縛殊勝
庫木吐喇千佛洞
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌

經行有六點好處

【推薦】今日方閑,成辦大事

心能轉業賣齋立斃

一句彌陀就能成佛,為何還要講法四十九年
讓心靈富裕起來

可以跟著念佛音頻旋律唱念佛號而不計數嗎

如何做好臨命終時的準備


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