(譬喻)以喻地水火風之四大也。仁王經下曰:「識神無形,假乘四蛇,無明保養,以為樂車。」智度論十二曰:「篋中有四蛇,王敕罪人令看禮養育。(中略)四毒蛇者,四大。」最勝王經曰:「地水火風共成身,隨彼因緣招異果。同在一處相違害,如四毒蛇居一篋。於此四種毒蛇中,地水二蛇多沉下,風火二蛇性輕舉,由此背違眾病生。」
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梵名 ārya-sthavira-nikāya,巴利名 Thera-Vāda。又稱銅鍱部。音譯作他鞞羅部、體毗履、他毗利與。乃部派佛教之...釋迦佛為韋提希夫人現出諸佛之種種淨土,韋提希夫人於其中特選阿彌陀佛之極樂世界,而願往生其淨土。[觀無量壽經]...隋代成都人。博學能文,通佛儒百家。初為僧,於後周武廢佛時,被迫還俗,尋遁歸隱居。隋興,開設譯場,受詔為翻經博...為華嚴宗用以說明「法界緣起」主要原理的「因六義」之一。系依準唯識宗「種子六義」中之「剎那滅」之義而立。即諸法...【有想】 p0538 瑜伽十三卷七頁云:云何有想?謂於眼等,作意思惟是苦是集,或是病等;彼於諸法,不受自相。如...(衣服)紫衣,素絹,道服等謂之聖道衣。以是為天台真言等聖道眾之人所著故也。對於律僧之律衣,念佛僧之黑衣而言。...【滅諦有四種】 p1214 顯揚二卷一頁云:滅諦者:亦有四種。如前所說。全攝者:謂全攝集諦無餘斷棄吐盡離欲滅沒寂靜...【僧柯栗多弭】 此雲有為。大品云:一者、有為法相,謂十八空智,乃至八聖道智,十力、四無所畏,世間法、出世...法顯,俗姓龔,平陽郡武陽(今山西省襄丘縣)人。兄弟四人,其中三人都於幼年死亡,父母擔心他也會夭折,三歲時便把他...(譬喻)以芥子投針鋒難中,譬佛出世之難也。涅槃經二曰:芥子投針鋒,佛出難於此。【又】喻極小也。白居易僧問曰:...【苦行相】 p0841 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第二名苦行相?謂於苦諦,卽以生滅法性為依,於三種苦隨...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
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恨是毒汁,不僅毒人,更會毒己。 因為恨,少年時,也曾有過將果樹砍光的一閃惡念。只因,肇事者曾將我家的桃樹果子...法鼓山所推動的心五四運動,是展現人文關懷最主要的重點。其中最重要的是心靈環保,那是指觀念的轉變和導正。所謂觀...夫君子之行,靜以修身,儉以養德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以...
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四蛇
【佛學大辭典】
| 上篇:四假 | 下篇:四執 |
(術語)惡見解也。八十華嚴經十四曰:捨不正道,永除惡見。成唯識論六曰:云何惡見,於諸諦理,顛倒推度染慧為性。...
上座部
別選所求
費長房
空有力不待緣
有想
聖道衣
滅諦有四種
僧柯栗多弭
法顯(?—約422)
芥子
苦行相
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

經書讀得越多越好,還是越深越好
成功人士的11個好習慣

可以敗給他人,但要戰勝自己
聖嚴法師《化危機為轉機》
諸葛亮給子書(一千八百多年前的智慧)


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