即死人之尸體；藉以比喻犯罪之比丘。據大智度論卷二十二、金光明經文句卷三等所舉，比丘犯四重罪者，則斷除比丘之慧命，此時色身雖尚存，猶如死尸之污穢，故以死尸比喻犯罪之比丘。 p2469
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小乘的經律論三藏，即四部之阿含經為經藏，四分、五分、十誦律等為律藏，六足發智論等為論藏。...【法性不可言說譬喩非不相似】 p0766 瑜伽七十三卷三頁云：問：不可言中不可言言，既現可得；是故法性不可言說...（名數）定戒體之性通大小乘而有三種：一色法，受戒之時，身口二業有發顯之表色。其表色依四大而生一種之色法，有防...梵語 kumārī 或 dārikā。即未成年之少女。法華經卷七普門品載，以童男童女身得度者，觀世音菩薩即現童男童女身...【擇滅無為】 唯識宗所立的六種無為之一。擇為揀擇，是能擇之智；滅謂滅除，是所滅的根、隨煩惱。謂由無漏智，揀擇...【大乘二種種姓】 p0244 成唯識論九卷二頁云：何謂大乘二種種姓？一、本性住種姓。謂無始來，依附本識；法爾所得無...禪林用語。黃金，乃貴重之物，以之比喻人人本具之佛性；碌磚，即磚石，乃輕賤之物，以之比喻分別妄想之迷執。謂拋棄...三藏法數云：十二入，入即涉入之義，謂六根六塵，互相涉入，故名十二入也。 一、眼入 謂眼根對色，即能見色，...【內明論顯示正因果相】 p0367 瑜伽三十八卷九頁云：云何內明論顯示正因果相？謂有十種因，當知建立無顛倒因；攝一...【沒特伽羅子故里】 p0695 西域記九卷二十頁云：伽藍西南行八九里至拘理迦邑。中有窣堵波，無憂王之所建也。是...謂將香置於臂上燃燒，以供養佛、菩薩，表示赤誠之意。古時有燃臂香求神明者，乃源自佛教燃臂香供佛之舉。［聞見近錄...大輪金剛陀羅尼...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...過去，在剎尸羅國有一位養牛人，他養了一頭獨角牛。這頭牛雖然只有一隻角，不過卻能說話，所以很得主人的疼愛。主人...
二〇一八年之秋，是我人生所走過的五十六個春秋中經歷悲歡離合的一段日子。 十月十一日，我參加了樂至縣報國寺第二...1、【父母不孝，奉神無益】 一個人，假如連父母都不孝，縱使每天三炷香也是沒用的，神明也不會保佑。 2、【兄弟不和...
這個地方講到發心的問題。就是說，嘗聞入道之要門，發心為首；修行急務，立願居先。發心跟立願是差不多了，是很接近...我們來看這部經，題目叫《佛說八大人覺經》，東漢安世高翻譯，他是安息國人，安息國就是現在的伊朗高原。沙門是一個...
中品下生者，這是世善上福凡夫人也。世善，就是他不是修出世間的善法，只是修世間的善法；上福，就是他是一個很有孝...我們要明白兩個問題，這樣子對第五大願就更容易理解。第一個問題是為什麼修藥師法門能夠容易持戒圓滿？第二個問題是...問： 常聽說開悟的楞嚴，成佛的法華。又常聽人說某某部經是最殊勝的，而不同的人推崇的最殊勝的經還不相同。我有點...
死尸
【佛光大辭典】
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梵名 Gavājpati，巴利名 Gavajpati。佛弟子之一。又作憍梵跋提、笈房缽底、伽婆跋帝、伽梵波提、伽傍簸帝、迦為拔...
小乘經
法性不可言說譬喩非不相似
戒體三種
童女
擇滅無為
大乘二種種姓
拋卻黃金捧碌
十二入（二）
內明論顯示正因果相
沒特伽羅子故里
臂香
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
獨角牛
以病苦作佛事，將病房當閉關房
林則徐：十無益格言
你要提升到「我一定要修行」
明海法師《八大人覺經》
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師