指安置於日本法隆寺大寶藏殿的飛鳥時代之觀音立像。造像風格異於止利派佛像,其造型,身軀極扁平細長,垂發數條,作波紐狀披於兩肩,形像寫實,自兩腕垂下之天衣,於正面不見變化,然自側面觀之,則恍然欲動。身長二點一公尺,由其線條圓潤之手筆觀之,可推測乃仿自我國南方流傳之式樣。 p2500
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(雜語)大界之形相有五種:一方相,二圓相,三鼓形相,四半月相,五三角相。各以天然之山水或木石等為其界標。見善...【二十八天名稱】 三界二十八天,為欲界六天,色界十八天,無色界四天。欲界六天的名稱為:四天王天、仞利天、夜摩...(術語)曉者明也。光曉者如言光明。佛放智慧之光明,破一切眾生之昏闇,猶如曉天之日輪也。讚阿彌陀佛偈曰:有量諸...【無漏律儀由三緣舍】 p1091 俱舍論十五卷八頁云:無漏善法、由三緣舍。一、由得果。謂得果時,舍前向道,及果道故...不還果補特伽羅者,謂於修道中已斷欲界第九品煩惱安住彼道,所以者何?由彼永斷欲界軟軟品煩惱斷道究竟,建立此故。...無明結者,謂三界無智,無明結所繫故,於苦法集法不能解了,不解了故廣行不善不行諸善,由此能招未來世苦與苦相應,...【屈屈吒播陀】 西域記云:唐言雞足山,亦名窶盧播陀,唐言尊足。峻起三峰,迦葉既入,三峰斂覆。三會說法之後...(術語)依善業而獲之福德果報也。福力太子因緣經一曰:若諸有情修福因,所獲福果又極勝。...(術語)五濁之一。言時之濁亂也。指五濁中煩惱濁等四濁之興時。法華經方便品曰:劫濁亂時,眾生垢重。...指重重無盡的法界緣起,意謂一切事物,互相為緣,互相起法,為四種緣起之一。...又作佛九惱、九厄、九橫、九難、九罪報。指佛因過去世之業障,而於成道後所受因果報應之九種災難,即:(一)佛昔為婆...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...清晨登山的時候,在山道階梯上,看見一隻被人踩扁而黏在地上的小蟲尸體,我把它拾起來放進草堆與泥上,說:怎麼這樣...
導語:今生,為何有人善良厚道卻諸事不順,正直謙虛卻多病短壽,十善、十不善,該獨善其身還是樂善好施?來世,又何...
參話頭的方法很簡單,以我們現在提倡的這個方法來說,就是不斷地在心裡提起:有僧問趙州:狗子還有佛性也無?州云:...在你愁眉苦臉度日之際,是否已經忘了金錢最初的意義,是幫助我們實現夢想、實踐價值、快樂過日子? 你認為百萬富翁...
改變內心從佛法的角度,它主要是兩個重點:一個是道的修學,一個是法的修學。道的修學我們一般叫作理觀。理觀它是靜...
我們在沒有學佛之前,我們的內心狀態是跟著感覺走,你的心跟環境接觸的時候,你想做什麼,你就做什麼,完全是活在直...一日,鄰近舍衛城的村莊中,有位婦人抱著孩子、拿著水瓶,準備到井邊汲水。當時離井不遠處,正坐著一位容貌端正的男...
在我們大乘佛法的生命觀,《華嚴經》講到應觀法界性,一切唯心造,這句話簡單的解釋就是說,我們的生命現象,其實是...
百濟觀音
【佛光大辭典】
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【法執俱意但染菩薩不染二乘】 p0766 成唯識論五卷五頁云:法執俱意、於二乘等,雖名不染;於諸菩薩、亦名為染...
結界五相
二十八天名稱
光曉
無漏律儀由三緣舍
不還果補特伽羅
無明結
屈屈吒播陀
福果
劫濁
無盡法界
九惱
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
山道上的小蟲

命運多舛、諸多不順的原因是什麼

修行人不能怕突破自己的極限
你是否已經忘了金錢最初的意義

改變內心有兩個重點

必須覺悟的三層道理
一念淫心禍無央


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