(地名)又云無熱惱池。梵名阿耨達池Anavatapta又,Anavadatta,在香山之南,大雪山之北,周匝八百里,贍部洲之中心也。住於此之龍王,名阿耨達龍王。俱舍論十一曰:「大雪山北有香醉山,雪北香南有大池水,名無熱惱。出四大河:一殑伽河,二信度河,三徙多河,四縛芻河。無熱惱池縱橫正等,面各五十逾繕那量,八功德水盈滿其中,非得通人無由能至。」西域記一曰:「贍部洲之中地者,阿那婆答多池也,唐言無熱惱,舊曰阿耨多池,訛也。在香山之南大雪山之北,周八百里矣。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(植物)樹名。翻梵語九曰:犍陀樓,譯曰持地,見四分第九。梵Gandhālu。...(雜名)寺之別譯。與言紺園、紺宇、紺殿等同。大周新翻三藏聖教序曰:可謂緇俗之綱維,紺坊之龍象。...【順後受業】 p1107 瑜伽九卷八頁云:順後受業者:謂能感彼後生果業。 二解 雜集論八卷四頁云:順後受業者:若業、...【損力益能轉】 p1252 攝論三卷十二頁云:一、損力益能轉。謂由勝解力,聞熏習住故;及由有羞恥、令諸煩惱、少分現...(術語)為絕外界視聽,避亂想,專心修念佛三昧,在闇室作高聲念佛也。...資持記·釋自恣篇:「問:『所以須坐草者?』答:『自恣一法,異餘眾事,由是露過,求他誨示,必現卑遜。褥席坐具,...【對治善】 p1291 集論二卷九頁云:何等對治善?謂厭壞對治、斷對治、持對治、遠分對治、伏對治、離系對治、煩惱障...【八種著】 p0069 瑜伽八十四卷七頁云:此中著者:謂八種著。於非有中,作愁憂著。於現在世所攝有中,有五種著。一...(術語)三界中一切之有情也。迴向所修功德時之語。...(經名)四卷,唐菩提流志譯,說五佛頂尊之陀羅尼。...以瑜伽論為本的十種支論,即百法論、五蘊論、顯揚論、攝大乘論、雜集論、辨中邊論、二十唯識論、三十唯識論、大莊嚴...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...證悟無我之義的人即是最殊勝的智者。 最殊勝的持戒即是心相續調柔; 最殊勝的功德即是具有饒益之心; 最殊勝的教言...問: 請問法師,如何理解念佛、念法、念僧? 大安法師答: 這是《阿彌陀經》中提到,聽到西方淨土的種種音聲,八功...
你可能內觀以後開始修一心即假觀了,就開始歷事煉心,必須安忍順逆的境界。一個人開始內觀以後,開始向外歷練的時候...在我小時候出家的狼山,有兩個瞎子。一個是山上的法師,一個是山下的乞丐。 我曾經問山上的法師:你的眼睛都瞎了,...【護持多障行人不遭墮落者:末世修行,多諸障難,一虧正見,即陷群邪。彼佛願力加被行人,大光明中,不遭魔事,以阿...
葡萄,存在地球上幾千年的生物,我想大家都吃過,可是您知道它有什麼營養價值嗎?它對人體有哪些好處嗎?下面讓營養...
布施破慳吝,乃六度菩薩行之首。布施有種種利益,諸大小經典廣讚布施功德開示人天之善道,布施為福業善人之相,破貧...根據個人的條件、學佛程度和決心的不同,信佛人吃素多種方式: (1)吃長素: 也叫長齋,即長期長素。 (2)吃花齋...
無熱池
【佛學大辭典】
| 上篇:無熱天 | 下篇:無遮 |
謂三界中唯佛特為尊貴之意。佛智德具足,為三界所特尊者。[大智度論卷一] p4184...
犍陀樓
紺坊
順後受業
損力益能轉
闇室念佛
自恣須坐草
對治善
八種著
三界萬靈
五佛頂三昧陀羅尼經
十支論
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】觀世音菩薩普門品
最殊勝的法
如何理解念佛、念法、念僧

不要住在你的妄想,否則生命的歷史將不斷重演
聖嚴法師《兩個瞎子,兩種境界》
大安法師:念阿彌陀佛一切魔不得其便
葡萄對人體的九大好處


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
其他法師
宏海法師