(術語)又云內熏。在本覺之真如內,冥冥熏習妄心使生菩提心也。止觀四曰:「冥熏密益,即是外護。」輔行曰:「自非內熏,何能生悟?故知生悟,力在真如。故以冥熏為外護也。」起信論義記下本曰:「本覺內熏。」
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為唐初統理僧尼及道士之中央官府,掌理帳籍、齋醮等事,為僧官性質。原置於鴻臚寺之下。其後,僧官之權限漸被縮小,...【隨至施】 p1366 俱舍論十八卷十三頁云:隨至施者:宿舊師言:隨近已至,方能施與。 二解 集異門論十八卷二頁云:...【受領意化】 p0730 佛地經論六卷十五頁云:又如眾生,受領意業,由是眾生,受領苦樂;如是如來成所作智,受意...大叫喚,梵名 Mahā-raurava,巴利名 Dhūma-roruva。又作大號叫地獄、大叫地獄、大喚地獄、噭嚾地獄。八熱地獄之一...(雜名)內四供之西北二供也。秘藏寶鑰上曰:金寶法業歌舞人。...【相分】 p0834 成唯識論二卷十六頁云:似所緣相,說名相分。...佛陀之尊稱,為如來十號之一。乃梵語 bhagavat 及巴利語 bhagavant(音譯為婆伽婆、婆伽梵)之舊意譯。西晉以後,新...(術語)今於四類之別解中,示地獄界與人界及佛界三種之相。先言地獄界之十如是,相如是者惡人顯後墮地獄之前相,凡...(雜名)修禪者所住之岩窟。法華經分別功德品曰:園林浴池,經行禪窟。又如會住湖南東寺。號禪窟。...亦名:出家弟子憂道不憂貧 子題:義食坊 行事鈔·僧網大綱篇:「今俗中有 義食坊 ,猶足供一切,自旦至夕,行人往反...梵語 paksa-ābhāsā。因明用語。為因明三似(似宗、似因、似喻)之一。又稱似立宗。指錯誤之主張、命題(立宗)。...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...
海陽禪人,遠參匡山,求授戒法,命名曰深愚。拈香請益云:弟子某,發願求生西方淨土,結法侶若干人,同會一處,專修...釋迦牟尼佛告訴我們,人生有苦,包括:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得,以及五蘊熾盛等,總稱為八苦。苦是...
一切眾生,從無始來,在六道中,無業不造。若無心修行,反不覺得有此種希奇古怪之惡念;若發心修行,則此種念頭,更...神通廣大並不代表是得道聖人 唐朝延載元年(西元六九四年),京城來了一個女人,自稱是聖菩薩,此人為求名聞利養,...尊敬的夏林長,各位護法居士: 我這次從重慶出來,經由北京到五台山,參加五台山廣宗寺修建的法尊法師紀念館落成開...
佛陀住世時,曾經在古印度舍衛國的祇樹給孤獨園弘法度眾。 當時,世尊為比丘們開示:現在要為大眾解說,修習四種善...當一個人變的古怪異常,生活以自我為中心時,他會視所有的事物為潛在的敵人。會羨慕他人的成功,並垂涎他人財產;此...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 ...
冥熏
【佛學大辭典】
| 上篇:冥慮 | 下篇:冥諦 |
【正盡苦慧】 p0504 集異門論十三卷十一頁云:正盡苦慧者:正云何?答:因故,門故,理趣故,行相故;說名為正。盡...
崇玄署
隨至施
受領意化
大叫喚地獄
歌舞人
相分
眾祐
別解四類
禪窟
出家道眾如法通食
似宗
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)

如是修行若不往生,則佛墮妄語矣
聖嚴法師《追求快樂是起點,不是目的》

印光大師開示念佛法
學佛人都應牢記的六則典故
惟賢長老《修學佛法的基本綱領》


太虛大師
淨界法師
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