禪僧於行腳時所繫用之腳絆。又作行滕、腳絆。聯燈會要卷二十八雲居曉舜章（卍續一三六·四五四上）：「夜間脫襪打睡，早朝旋系行纏。」 p2568
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禪林用語。原指偷盜之心；於禪林中轉指向外分別之心。系對動念之貶責。虛堂錄卷三（大四七·一○一一上）：「僧云：...（術語）謂由中有沒而託生於母胎也。俱舍論九所謂時健達縛於二心中，隨一現行。謂愛或恚。彼由起此二種倒心，便謂己...謂從善士。聞正法已。內自慶慰。歡喜踴躍。奇哉世尊。能說如是深妙正法。佛所說苦。實為真苦。佛所說集。實為真集。...亦名：僧私二地並須乞作、僧私二地皆須處分 子題：樹空、石陰 資持記釋云：「處分中，初科，了論。三相無多營造，亦...（經名）五卷，西晉竺法護譯。說佛及弟子之種種本事本生。...【論所依】 p1329 瑜伽十五卷六頁云：云何論所依？當知有十種。謂所成立義，有二種；能成立法，有八種。如彼卷六頁...乃對念佛而論自力定、散諸行之謂。雜善，指念佛以外之自力善根，如持戒、造像、造塔等善行。隨緣雜善即指順應機緣，...（術語）起信論三細相之一，亦名轉相。第一之業相一轉而成能見之相者，當於阿賴耶識之見分。起信論曰：二者能見相，...指於凡夫妄情之前，現種種之相。譬如於疑心之前生暗鬼。然在理上，此類物相乃屬虛妄不實者，唯因凡夫迷心本來具有「...謂以米飯供養佛、菩薩。又作佛餉、佛飯、熟佛供。供養儀式（大一八·一八○下）：「凡所供養物，但除五辛酒肉等不淨...梵名 Avgada。又作因羯陀、因竭陀。為十六大阿羅漢之第十三。此聖者與其眷屬一千三百阿羅漢住於廣脅山中，護持正法...聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞：一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，其名曰：慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
乃至十念，一定要談這種深信切願的人，一定是念很多佛號的，一定是精進辦道的，一定是如救頭燃的，一定是帶著歡喜心...
宇宙間一切萬法是因緣所生，今試依《瑜伽師地論有尋有伺地》中對於緣起的甚深義──「諸法不自生，亦不從他生，不共...
雜寶藏經 卷第一 十奢王緣 第一 往昔人的壽命在一萬歲的時候，有一個國王別號叫十奢，統治閻浮提。國王的大夫人生育...有一位年輕人很愛喝酒，經常喝得醉醺醺的，但是酒醒後，又會感到很後悔。一年當中，他因喝酒、鬧事而被拘留的次數，...
自己快樂，就放光，照亮世界 遇事往最快樂慈悲的方向想 我認識一位大家尊稱她歡喜菩薩的農婦，有一天她丟掉了五仟塊...曾經，有個獵手，逐鹿過寺前，問馬祖老和尚：師傅，看見鹿嗎？ 老和尚問他：你是幹什麼的呀？ 他說：打獵的。 老和...
問： 請問法師，專修淨土的人在做早晚課的時候可以加念其它的咒語嗎？ 淨界法師答： 我認為是可以的。 當然這個地方...主持人： 佛教經常教導人們要慈悲，面對煩惱時要自我消融，不被煩惱所困。但當一個人處於情緒低潮，心情不好，或怒...
行纏
【佛光大辭典】
| 上篇：行蘊 | 下篇：行端 |
【有隨眠心總有二種】 p0557 俱舍論二十卷十二頁云：論曰：有隨眠心，總有二種。有染、無染、心、差別故。於中...
偷心
結生
如理作意
無主不處分過量房戒須乞分齊
生經
論所依
隨緣雜善
見相
當情現相
佛供
因揭陀
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
乃至十念，也包含平時的信願稱名
喻解無生四句
《雜寶藏經》白話
愛喝酒的年輕人
遇到事要往快樂慈悲的方向想
善待動物
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師