指於凡夫妄情之前,現種種之相。譬如於疑心之前生暗鬼。然在理上,此類物相乃屬虛妄不實者,唯因凡夫迷心本來具有「實我」、「實法」之執情,如今在「非我」、「非法」之事物上,現出「實我」、「實法」之相貌,遂認其為「實我」、「實法」者,稱為當情現相;相當於唯識三性中之遍計所執性。(參閱「三性」563) p5535
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【見道依九處身】 p0643 大毗婆沙論二十五卷十七頁云:如是見道,依九處身。謂人三洲,除北俱盧。及六欲天。此...即黃濁色。又作乾陀褐色、乾陀色。乾陀羅,又作健達、乾陀、健陀谷、乾陀羅耶。即規定用來染制此丘三衣之顏色。三衣...(譬喻)以眾寶莊嚴之大白牛車也。以譬一乘之法。法華經譬喻品曰:以眾寶物造諸大車。(中略)有大白牛,肥壯多力,...(雜語)景德傳燈錄一,謂過去之七佛各舉得法之偈,謂之七佛之說偈。此七佛之說偈不知出何經典,是寶林傳著者慧炬之...為日本真言宗所說。真言宗立「十住心」之說,以前九住心為權乘,第十住心為實果。蓋真言宗以唯識、三論、華嚴、天台...凡十二卷,或三十卷。明代周永年撰。為關於江蘇省吳地佛教之記事類纂。三十卷本各篇皆收錄諸書記載之事,不論大小,...【後得無分別智勝利】 p0879 世親釋七卷十八頁云:此中後得無分別智無染勝利、其譬云何?如虛空無染;是無分別...(雜名)指如來言。以如來有清淨無垢之勳功也。...一、信忍,別教之菩薩於十住位中信一切心皆悉空寂,能於空法忍可信證,故名為信忍; 二、法忍,於十行位中修習...(術語)二種遠離之一。向自己之內界,而思惟遠離不善迷惑也。...凡四卷。即唐代善導大師所著之觀無量壽經疏。收於大正藏第三十七冊。由於卷四之末有「今欲出此觀經要義楷定古今」之...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
【如是發迴向願已。復往餘靜室。端坐一心。若稱誦若默念我之名號。當減省睡眠。若惛蓋多者。應於道場室中旋繞誦念。...
我們總覺得自己修得不好,修得不行,還差勁,那這個問題怎麼解決?是不是我們的路子已經走錯了?我們的用心,我們當...
在《長阿含經》卷九中,佛陀遊歷鴦伽國,與千二百五十弟子一起到瞻婆城,夜宿於伽伽池邊,當時正值十五日月滿之時。...
1、輕諾寡信的人 把許諾當做玩笑,信口開河、隨口說說,背後卻從不行動不作為。言而無信何以深交? 2、奉承諂媚的人...
佛陀在驕薩羅國境內,帶領著比丘們,將前往勒那樹下。途中,經過一處水澤,當中有五百頭水牛,性情十分兇惡。當時有...
夫妻之間的結合,家庭的建立,乃上關風化,下繼子嗣,意在互相依賴,安寧地度過此生,走完這艱難的人生道路,這是無...
有一個年紀二十多歲的師父,名叫界寬,他為人忠實,喜好參禪。他用功之中,看見阿彌陀佛現前,就生了歡喜心,因而不...
世界上有各種奇特的民族,有許多令人驚奇的特徵,比如住在英國西海岸一個小島上的祖芬格族人,總以哭為樂,每逢婚嫁...
當情現相
【佛光大辭典】
| 上篇:當相即道 | 下篇:當麻寺 |
【菩提流支】 此名覺希。北印度人。遍通三藏,妙入總持,志在弘法,廣流視聽。魏宣武帝,洛陽翻譯。...
見道依九處身
乾陀羅色
寶車
七佛說偈
權乘實果
吳都法乘
後得無分別智勝利
清淨勳
六忍
心遠離
楷定疏
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經

為什麼有些人一修行就犯睏

無佛時代,入不退轉的幾種難行

八懈怠與八精進法

這九種人,擦肩即可,無需深交

以惡言罵詈,比丘墮為水牛

夫妻之間亦要有禮儀

因參禪著魔最終引火自焚的界寬師父


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師