據十王經卷二載，乃位於冥途中三途河（葬頭河）畔之大樹。樹下有懸衣翁、奪衣婆二鬼，凡過此樹之死者，必為二鬼剝其所著之衣而懸掛於樹，故稱衣領樹。死者罪業愈重，則樹枝愈低垂。 p2570
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1、指憶念所聞之法而不忘失的能力。 2、總一切法和持一切義的意思，這也就是梵語陀羅尼的譯義。 3、總持有...為阿彌陀佛四十八願中之第三十五願。即誓願所有聽聞彌陀名號而歡喜信受之女人，於命終之後必不再有女像而得往生淨土...（流派）自在王菩薩經列種種之外書，中有曼荼羅咒術經。...【慢緩】 p1278 瑜伽六十二卷二頁云：云何慢緩？謂不捷利，亦不明瞭；不自超舉；無所能為。不能以身供侍有智同梵行...（名數）新譯雲六觸。與六識相應而生，觸之心所也。玄應音義三曰：六栽經中亦名觸，案觸能長養心心數法，栽能長養枝...（雜語）傳心法要上曰：百種多知，不如無求最第一也。...（術語）文句，偈頌也。止觀七下曰：一一句偈，如聞而修，入心成觀。...（雜語）法處所攝五種色之一。除一切之有形物質外，見空漠之明闇。是名空界之色。此色至遠，故名回色。分析此至遠之...（術語）確執異見而諍論也。玄義二下曰：各執一文，自起見諍。...【疑依六事生】 p1288 瑜伽五十五卷十頁云：疑依六事生。一、聞不正法，二、見師邪行，三、見所信受意見差別，四、...【別解脫律儀異名】 p0689 俱舍論十四卷三頁云：別解脫律儀異名差別者：頌曰：俱得名尸羅、妙行、業、律儀。唯...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...
這次去普陀山，偶聽道慈方丈開示，說到一兩黃金四兩福。如果用一兩的黃金，要用四兩的福報才能震得住。每個人來到這...我在對日抗戰時期，曾一度返回苏州，當時印祖在靈岩山。寺裡的僧人散盡，只有一做飯的人隨侍印祖。除夕夜，印祖給了...
為什麼念佛人要都攝六根呢？都攝六根不是都攝那個第一念的相狀，不是說你眼睛不要看，不是這個意思，你只能夠看第一...女性比較容易患上缺鐵性貧血，這是因為女性每個月生理期會固定流失血液。所以平均大約有20%的女性、50%的孕婦都會有...
明朝奇書《菜根譚》誕生於明朝萬曆年間，此書將儒家的自強不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙融為一體，對中國幾...
剛才所講的引導力，這個是從聖道的角度來講的。我們再從淨土的角度看，淨土宗是不是也應該要發願呢？看第二段。 （...
從前，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園說法度眾時，許多敬仰佛陀慈悲、威德和想尋求人生意義的人，都紛紛來到祇桓林。當時...問： 法師您好！我母親因有外遇，導致家庭破裂。之後母親的外遇者成了我的繼父，他一直靠媽媽養著。現在又由我和妹...
衣領樹
【佛光大辭典】
| 上篇：衣犍度 | 下篇：衣賤 |
印度古代苦行外道之一。彼等身常炙熱及熏鼻等，甘受熱惱，或赴火而死，執此苦行以為得果之因。（參閱「苦行外道」3...
總持
女人往生願
曼荼羅外道
慢緩
六栽
無求
句偈
極回色
見諍
疑依六事生
別解脫律儀異名
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【推薦】錢是別人的，但消的是自己的福報
印祖巧度盜賊
什麼是念佛人的都攝六根
四種果蔬改善女性貧血
地之穢者多生物，水之清者常無魚
願生淨土者，必須要發菩提心
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚