(544~623)唐初僧。河南陽翟人,俗姓褚。八歲出家,器宇凝峻。陳宣帝於建業(南京)造泰皇寺,師受敕監督百工,並為寺主。隋煬帝時,居於揚州長樂寺,嘗自竭盡資財建塔造寺。隋末道俗流亡,誓以身命守護殿閣,遂免於難。唐武德六年,輔公祏作亂,毀壞寺宇佛像,住力積柴自焚而死,享年八十。門人慧安智賾為樹碑於寺內。[續高僧傳卷二十九] p2600
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(流派)出家外道之一類,以名遍離世俗之義。唯識述記一本曰:有外道名波利呾羅拘迦,翻為遍出。遍能出離諸俗世間,...天羅,梵名 Devala,音譯提婆羅。乃斑足王之國。據鳩摩羅什所譯仁王經護國品載,斑足王之足有斑駁,其為天羅國太子...子題:二種衣、糞掃衣十利 行事鈔·頭陀行儀篇:「十住婆沙雲,比丘欲具足行持戒品,應著 二種衣 ,謂居士施、糞掃...(術語)有六根之身相者。臨濟錄曰:有身非覺體,無相乃真形。...(書名)一卷,宋仁岳撰,記法式觀想禮讚等者。...【於食知量】 p0746 瑜伽二十一卷七頁云:云何於食知量?謂彼如是守諸根已;以正思擇,食於所食,不為倡蕩,不...即佛寺、精舍之異稱。蘭,為阿蘭若之略稱,或取蘭草芬芳之義。大唐西域記張說序(大五一·八六八上):「業光上首,...又稱世天。為密教金剛界、胎藏界等曼荼羅之諸天外眾。曼荼羅為修習真言密行之壇場,為防範魔類侵入壇場擾亂,故由諸...【清淨慧】 p0959 瑜伽四十三巻八頁云:云何菩薩清淨慧?當知此慧、略有十種。於真實義,有二種慧。謂由盡所有性、...漸教和頓教。漸教是由淺入深逐漸成功的教法;頓教是立刻速成的教法。在天台化儀四教中,藏通別三教屬漸教,圓教屬頓...(界名)在久遠過去之世界名。其時輪王名無諍念,王有千子。大臣寶海梵志之一子出家成佛。謂為寶藏。寶海梵志,勸王...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...你們來山上打佛七,過七天的出家生活,已經吃素的當然好;沒有吃素的,在這邊吃七天素,口乾淨了,肚子也乾淨了,但...
父母謝世,歸心佛乘 李士謙,字子約,出身趙郡李氏,平棘縣人。幼年喪父,刻苦憤讀,又以侍奉母親有孝心而聞名。在...弘一法師曾在他的專著中提到:作為出家人,應該做到靜察己過,勿論人非。要知道,佛祖釋迦牟尼在世時最痛恨的就是談...
我們要在生活當中體驗什麼是發菩提心。自己真正發了菩提心,向內就是要明白:我與佛無二無別,只是一念無明變成不覺...
唯識實在是太深,這個名相也很繁瑣,但是唯識它是開啟《大藏經》一個最重要的課程,唯識不懂的人,你講他說法有說得...
世人疼愛自己的孩子似乎是天經地義的,無論是孩子吃的、穿的、用的,做父母的都會盡其所能地給予最好的。同時,父母...
很多去過五台山的朋友一定去過台懷鎮的塔院寺,那個大白塔裡供奉著釋迦牟尼佛的舍利,每年去朝拜的法師和香客絡繹不...一位古董商有一次在一處僻靜的窮山村裡,發現了一個老式紅木舊櫃子。驚喜過後,開始動了心思。他先與櫃子的主人閑扯...
住力
【佛光大辭典】
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【王不知差別忘所作恩】 p0381 瑜伽六十一卷四頁云:云何名王不知差別忘所作恩?謂有國王、於諸大臣輔相國師及群官...
遍出外道
天羅國
比丘著二種衣有十利
有身
觀自在菩薩如意輪誦課法
於食知量
蘭室
外金剛部
清淨慧
漸頓教
刪提嵐
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
妙蓮老和尚:吃素能去體臭

樂善好施德化一鄉的李士謙
靜察己過,勿責人非

心量越大的人,越能成就大事

離心無境,所有的境都是幻化出來的意識

善待我們的父母


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師