內道與外道。內道即佛教,外道指佛教以外之道。
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(菩薩)又名大轉輪王。又名金剛手。大日所變之十二臂金剛薩埵也。是為大妙經所說之攝一切佛頂輪王,即金輪佛頂也。...(傳說)華嚴經隨好品,說地獄中一有情由前生見聞華嚴經之功力,在地獄為佛光所照,直生兜率天而滿足十地之行,得成...(術語)謂如波即水,水即波,彼此互廢己而同於他也。色即是空,空即是色,是相即也。兩鏡相照為相入,非相即也。...【順次道理及逆次第】 p1112 瑜伽九十二卷十八頁云:復次若於諸根無護行者,由樂聽聞不正法故;便生無明觸所生起染...於法會中,除導師及七僧之外,其他眾僧稱為題名僧,數額不定。此外,於法會儀式中,負責誦讀經之題號者,亦稱題名僧...【缽健提】 此雲堅固。...【無明能生五種雜染】 p1088 瑜伽五十六卷二十頁云:如是無明、能生五種雜染。謂疑雜染、愛雜染、信解雜染、見雜染...已不執著能緣的相和所緣的相,是已進入三輪體空的境界了。...【善法欲由四種力生】 p1148 瑜伽七十卷四頁云:復次由四種力,生善法欲。一、由緣力。二、由因力。三、由智力。四...(人名)兒名。譯曰蜜勝。賢愚經十二曰:摩頭羅瑟質,晉言蜜勝。其初生之日,蜜為瑞應,故名。...位於浙江餘杭西北約二十八公里處之徑山山麓。又稱徑山寺、能仁興聖萬壽禪寺、萬壽寺。唐代天寶三年(744),法欽禪...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
金剛般若波羅蜜就是我們了生死的要道。那麼《金剛經》以什麼為它的宗旨?《金剛經》是無相法門,這個經的宗旨,就是...一個年輕的小和尚去集市的時候,見一位老者擺了個撈金魚的攤子,他向有意撈魚者提供魚網,撈起來的魚歸撈魚人所有。...
生活中必然會有很多的煩惱。學習佛法就是學習如何處理這些煩惱。通過學習佛法,就會知道處理煩惱的方式。那就是,我...
心中默念,或持咒,或念佛,或參話頭。心中用什麼功人家是看不見的,打妄想人家也是看不見的,所以這個在於自己。自...
布施功德無量,是我們常說的行話。但是,功德從哪裡來呢?內心快樂便是功德。但是,為什麼布施會內心快樂?這只有布...
春秋時,宋國有一個人得到一塊美玉,獻給做官的子罕,子罕堅辭不受。那個人以為子罕不識貨,就明白的告訴他說:「這...禮佛是一種極為殊勝的修行法門,願令一切佛弟子從中得到利益,身體力行,早斷煩惱,速成佛道。 《增一阿含經》云:...
佛法唯識學中的八識心王是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。 1、眼識:我們的眼睛能看到各種各樣的東西,就...
內外道
【佛學常見辭彙】
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(雜語)煩惱之樊籠也。梁武達磨碑曰:永注禪河浟煩籠。...
大勝金剛
地獄天子
相即
順次道理及逆次第
題名僧
缽健提
無明能生五種雜染
能所雙亡
善法欲由四種力生
摩頭羅瑟質
興聖萬壽寺
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經

《金剛經》的宗旨
做任何事前要衡量一下自己的實力

處理生活中煩惱的方法

過去大德用功,真正是寸絲不掛萬緣放下

為什麼布施會內心快樂

不貪的人才是寶
禮佛拜佛的殊勝功德


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