梵語 sajprāgata。乃維那師於眾僧食前所唱之語。又作僧跋。意譯為時至、正至、善至。其義有二,即:(一)施主對眾僧表白其平等施之意。(二)指眾僧所食均為同一味。據根本說一切有部目得迦卷八、南海寄歸內法傳卷一載其行食方法,謂於受食前,將所有供養物置在眾人前,先令一人執持飲食,合掌長跪在上座前,曲身恭敬唱三缽羅佉多,唱畢方得受食,若未唱而食,則得惡作罪。又此語為消除有毒食物之密語神咒,具有大威力,能令所有毒藥皆成美味。[四分律行事鈔資持記卷下三之三、根本說一切有部目得迦注卷八] p646
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(術語)見與非見之併稱。見為顯相,謂易見易知也;非見為深玄,謂難見難知也。大日經第三悉地出現品所謂:等同虛空...梵名 Andha-vana,巴利名同。為古代中印度舍衛國祇園精舍附近之園林。又作安陀林、安和林、得眼林、開眼林、晝安園...【靜語】 p1378 集異門論十卷十一頁云:靜語者:謂所說語,非數宣唱告示喧雜;是名靜語。...為通往嶺南的五條要道之一。位於江西大庾縣南,廣東南雄縣北。古稱塞上。漢武帝遣庾勝兄弟征伐南越,庾勝據守此嶺,...(名數)一合掌,二閼迦,三真言印契,四運心。見蘇悉地經二。...(術語)又作漚和拘舍羅,譯曰善巧方便。十波羅蜜中,第七波羅蜜之名,出於可洪音義二。...五教十宗,是賢首宗的教相判釋。賢首宗人為表明自宗在佛教當中的位置,依自宗的宗義把釋迦如來一代所說的教法分別判...為達磨四行觀之一。謂眾生本無我,皆由業所轉,苦樂兼受,皆從緣生;舉凡勝報榮譽、哀苦憂惱等事,皆過去宿因所感,...【大圓鏡智】 p0241 佛地經論三卷三頁云:大圓鏡智者:謂離一切我我所執,一切所取能取分別。所緣,行相,不可了知...(異類)Vimalacitra,新雲吠摩質呾利。阿修羅王之名。譯曰淨心,綺畫,寶飾等。娶乾闥婆之女,生舍脂夫人,嫁於帝...為袈裟之美稱。簡稱無相衣。因袈裟為出世之服,離有為世染諸相,為生無漏福田之道衣,故稱為無相福田衣。[四分律行...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
佛法很高深,所以我們要學習。學的道理越多,在生活當中就越會應用。拿吃飯來講,學佛的人和不學佛的人,這裡面就會...我今天來到這裡(三學書坊),很高興,為什麼?這裡有許多傳統文化的圖書,大家在進行繼承和弘揚傳統文化的一些工作...
昔日,釋迦牟尼佛於靈鷲山說法華經時,有七寶塔從地湧出,多寶如來於塔中出大音聲讚歎釋迦牟尼佛,證明所說法華經皆...問: 請問法師,帶新業可以往生嗎? 大安法師答: 關於這個問題,原來在八十年代有些人曾有個觀點,認為淨土法門一...念佛還能夠治病。現在我們不是醫療費很高嗎?天天生病,須知阿彌陀佛是無上大醫王啊!六字洪名是阿伽陀藥。阿伽陀藥...
成差。天見是寶嚴地,人見是水,餓鬼見是火,魚見是窟宅。故知前塵無定相,轉變由人如云:境隨業識轉,是故說唯心。...問: 能否開示自淨其意的意義。 中台禪寺答: 自淨其意出自七佛通戒偈:諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。...
德山棒,臨濟喝,開創了禪宗宗師的棒喝教學法。臨濟義玄禪師是臨濟宗的祖師,他早年在黃檗禪師門下習禪,因此承襲了...
三缽羅佉多
【佛光大辭典】
| 上篇:三光 | 下篇:三摩缽底 |
彌勒佛在人間出世。彌勒佛是賢劫千佛中之第五尊佛,當於將來五十六億七千萬年第十之減劫時出世,以繼紹釋迦佛的宏願...
見非見
闇林
靜語
大庾嶺
四種供養
優婆憍舍羅
五教十宗
隨緣行
大圓鏡智
毗摩質多羅
無相福田衣
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗

內心要常懷感恩
惟賢長老《儒釋道三教文化各有特點》

龍女成佛
「帶新業」可以往生嗎
彌陀大醫王 念佛能治病

境隨業識轉,是故說唯心
「自淨其意」是什麼含義


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
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妙蓮老和尚
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