凡四十二卷(包括卷首)。明代朱時恩編。崇禎七年(1634)刊行。收於卍續藏第一四六冊。本書從萬曆三十八年(1610)開始編纂,歷時二十一年完成。內容從釋尊之示現受生至明代萬峰時蔚示寂為止,以諸佛及歷代祖師之化導、行誼等事蹟為綱目,依照歷代年號之順序編錄,同年代之各種佛教重要事蹟皆可一目瞭然。 p2655
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(術語)佛之境界也。華嚴經二曰:諸佛境界不思議,一切法界皆週遍。中阿含經十三曰:我今獲此義,得入佛境界。...亦名:持羊毛戒犯緣 子題:一由旬 行宗記釋云:「一由旬半,忘物返來,成三由旬,再行即犯。 一由旬 計四十里。...(術語)謂佛之設教,一隨眾生之機也。最勝王經二曰:隨機說法利眾生。瑜伽釋曰:諸經論就相隨機種種異說。戒疏一上...(雜名)正法之殿堂也,正法為賢聖之住處,故以殿堂為譬。涅槃經十九曰:法殿欲崩,法幢欲倒。...梵語 sad-dhātu。指六根本原素。又作六界。即地(梵 prthivī)、水(梵 ap)、火(梵 tejas)、風(梵 vāyu)、...為密教之修法。又作護身加持。即真言行者修法之初,為除去身心障礙,使之歸於清淨,成就所修之法,故結誦印言以加持...【愚者】 p1251 瑜伽九十三卷十九頁云:問:何緣愚者成愚者性?答:於斷彼二,無力能故。於其聖教,曾未修習,名為...【斷煩惱甚深】 p1416 世親釋十卷七頁云:頌曰:煩惱伏不滅,如毒咒所害。留惑至惑盡,證佛一切智。此頌顯示斷煩惱...(菩薩)金剛界曼荼羅外廓北方之尊。密號曰巧辯金剛,大慧金剛。賢劫十六尊之一。...梵語 avaramātraka-ku?alamūla。又作少善。謂薄少之善根。即指念佛以外之各種雜善。依阿彌陀經之意,一日乃至七日...(地名)Sindhu,原為印度之稱。又特以名一國。此國信度河邊,周七千餘里,大都城謂之毗苫婆補羅Vichavapura,週三...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
【復次。觀世音菩薩。若未來世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海乃及...
《楞嚴經》告訴我們怎麼修不生滅心,就是說我們必須要先觀察我們生命的本來面目是什麼。在禪宗的傳承當中我們看到一...甲、敘言 戒的意義,就是止惡生善的意思,止除十惡五逆的罪惡,如防流水,似護眼珠,滋長善法,是名戒義。大集月義...
如果人人都無慾無求,依佛教去修行,人類豈不要滅絕了?其實。即便真的出現了人人出家的情況,世界也不會滅絕。 古...小富由勤,大富由命。 人世間很多的事情,都是注定,多少人希望榮華富貴,希望高官厚祿,可是,得到的人就那麼多,...問: 師父,吃素和吃齋有什麼不同呢? 慧廣法師答: 絕大部分人認為吃素就是吃齋,這可能是因為寺院裡面吃的是素食...諸位現在學佛覺悟了,假如想到過去吃肉傷的生命太多了,現在有什麼方法來補救呢?就是除了自己吃素,也要勸勉家人、...補腎的廣告滿天飛,補腎的大菜一個比一個受歡迎。然而你是不是真的腎虛?許多人往往認為腎臟是影響男性性功能的最主...
佛祖綱目
【佛光大辭典】
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(雜名)謂禪院知事,侍者,新主等之退職者。嘗勤事務,故曰勤。已退職,故曰舊。見象器箋五。...
佛境
持羊毛過限戒犯緣
隨機
法殿
六大
護身法
愚者
斷煩惱甚深
辯積菩薩
少善根
信度國
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品

在一切痛苦厄難中,應當念一萬聲地藏聖號

面對妄想有兩個方法
虛雲老和尚《佛教律學入門》


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