指戒法、戒體、戒行、戒相。乃為說明戒之要義而設。(一)戒法,指佛陀製定不可殺、盜、淫、妄等戒律,作為行者規範、禁戒之法。此即「體」,乃通達出離生死之道。(二)戒體,謂領受戒法後,於行者身心發得戒之體性;此乃出生眾行之本。(三)戒行,乃發得戒體後,護持身、口、意三業不失之意。既受得此戒,則秉之在心,廣修方便,時時檢察身口威儀之行,克志專崇前聖,持心而不散。(四)戒相,隨其持戒,成就威儀之行,則一切舉止皆如法,美德光顯,故稱戒相。四分律行事鈔資持記卷上一下(大四○·一八○中):「聖人制教名法,納法成業名體,依體起護名行,為行有儀名相。」[四分律刪繁補闕行事鈔卷上一、四分律行事鈔資持記卷中一之四、補助儀卷上] p2905
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【慢使】 十使之一。慢惑能驅使人之身心,故稱慢使。在十使中,身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見等五者,動念即...(名數)法界為華嚴經所證之理,猶法華言實相。聲聞之根性,有上中下之別,如法華之入理,有三週之別,菩薩之根性,...【十六種意趣】 p0119 復次當知意趣,略有十六。謂示現意趣,乖離意趣,勸導意趣,讚勵意趣,慶喜意趣,令入意趣,...(地名)印度之別名。西域記二曰:印度種姓,族類群分,而婆羅門殊為清貴,從其雅稱傳以成俗,無雲經界之別,總謂婆...位於日本越中國中新川郡。古稱多知山。與富士、白山共為日本三大山。即縱走于飛彈山脈西側北端之立山山脈,東側隔黑...(雜名)維摩居士也。取默不二之故事而名之也。梁武之金剛般若經懺文云:無言童子,妙得不言之妙。不說菩薩,深見無...【離系見】 p1425 瑜伽六十八卷三頁云:若於滅諦,觀滅靜妙離;名離系見。由彼滅諦,一切煩惱及依、離系所顯故。...指通曉佛法,又能引導眾生信受奉行佛法的人。...(行事)禪林陰曆十月一日開爐,此日方丈有大相看。敕修清規月令須知曰:十月初一日開爐,方丈大相看。...【依現行門觀察處非處】 p0773 瑜伽五十七卷三頁云:云何第四處非處門差別?謂無處無位、地舍自相、成餘界相,...【堪忍行】 p1185 集異門論七卷七頁云:云何堪忍行?答:謂能堪忍寒熱飢渴蛇蠍蚊虻風雨等觸;又能堪忍他人所發能生...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
昔日漳州有一貧苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何為是,無處問津,每日只做苦工。 一日遇著一位行腳僧到那裡掛...導語: 你會喝水嗎?這件每天都在做的事情,你卻未必做得正確。你喝得水到底安不安全?你的體質該喝什麼水?三杯救...
我等眾生憍慢、剛愎自用、愚癡顛倒還自以為是。佛陀有種種的善巧方便來調伏(調柔降伏)之。 佛陀講經說法,談因果...
用淨土法門來勸勉眾生,這是法布施裡面最大的,於是功德也是最大的我們談布施有財施,有法施。 在一切布施裡面,法...
人畢竟也是有情,或多或少會被一些名利蠱惑,從而做一些遺憾的事情。 記得十幾年前在五台山居住時,曾在加提月與北...
【於是地藏菩薩摩訶薩。以頌問曰。我曾十三劫。已勤修苦行。為一切有情。除三災五濁。】 於是地藏菩薩摩訶薩,以頌...
諸位,我勸大家,你如果你空觀的智慧自我意識的這種雜染沒有慢慢調伏啊,你就一開始修福報啊,對你非常不吉祥啊。但...有人把禪修形容作跟自己約會。開始的時候,是有這麼一點味道在裡面。但是,以佛法的觀點來看,禪修的目的是要達到無...
戒四別
【佛光大辭典】
| 上篇:戒日王 | 下篇:戒本 |
(植物)慧琳音義二十五曰:迦羅迦樹,此雲黑果,形似鎮頭。同卷曰:鎮頭迦果狀,同此方柹子之類。謂有害之果也。...
慢使
三處入法界
十六種意趣
婆羅門國
立山
不說菩薩
離系見
法師
開爐
依現行門觀察處非處
堪忍行
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法

龍褲國師的故事
喝水也有學問,十個喝水的壞習慣

佛陀讓眾生知苦樂法,走解脫之路

法布施裡面最大的功德

放生要隨緣,不要預定

地藏菩薩曾用十三劫來勤修苦行


證嚴法師
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