天台宗三種止觀之一,即先修數息觀,漸進而修至極的實相觀。
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(天名)Mahā-sarasvatī-devī,譯曰大辯才天女。最勝王經慧沼疏五曰:摩訶此雲大,悉知婆底此雲辯才,提婆仳此雲...指同事一師而共同參禪者。後成為僧侶間一般之稱呼。與「同學」同義。此外,同參亦有互相研究之義。[碧岩錄第二則]...(術語)八聖道之一。離邪分別而念法之實性也。起信論曰:心若馳散,即當攝來住於正念。慧遠觀經疏曰:舍相入實名為...至高無上的正覺,亦即契合於真理的智慧,義與無上正等正覺同。...【思】 p0851 瑜伽三卷七頁云:思云何?謂心造作。又云:思作何業?謂發起尋伺身語業等為業。 二解 瑜伽五...(一)又作髻珠。即頭頂髮髻中之明珠。法華七喻之一。即如立有大功者,王以髻中之明珠賞賜之。比喻法華之甚深秘藏,開...【相應隨眠與所緣隨眠差別】 p0839 大毗婆沙論二十二卷七頁云:問:若相應隨眠,於相應心,若未斷位,有隨增性...(名數)真言行者以十五尊而成一身:第一以根本命金剛為行者之名。根本命金剛者,五部中金剛薩埵之名,是為根本。故...(一)印度尼連禪河之略稱。(參閱「尼連禪河」1891) (二)即禪定。因禪定之水,能滅心火(煩惱),故喻之於河,而稱...(術語)又略雲俱生。即同時併生起而不相離之法也。據俱舍論四,諸法中,有決定俱生者。...資持記·釋釋相篇:「問:『此戒為約用水,為約蟲死?』答:『戒疏雲,此不就損命中制,是深防制;若彼命斷,自依畜...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...問: 佛教是如何看待同性戀的?同性戀可以往生淨土嗎?該如何生活、工作、修行? 大安法師答: 對於同性戀的問題,...
打七以來有不少人遞了一些條子,提了一些問題,也談了一些體會。總的來講,在念佛那邊,比較注重事相,事相方面有障...
淨宗寓示著真善美慧的法界文明,寄託著一切眾生終極的生命關懷,使眾生於一切恐怖中,獲致大安樂。淨宗文明在無量劫...很多研究都發現,某些營養素會讓你變得更迷人,有一些營養素會在特定的日子發揮功效。我們請教頂尖的皮膚科醫師和營...問: 淨土法門的修行強調斷惡修善,而有些法門強調可以通過飲苦食毒的方法,於煩惱中證入自性。這種說法是否有其合...
地藏經上有一句話,飲食無度者,說飢渴咽病報。就是說一個人如果平時飲食沒有節制,貪圖口欲,暴飲暴食,那麼他今生...佛陀在袛園精舍的時候,六群比丘吵起架來,並且舉出十點,嘲罵那些正直的比丘。佛陀知道此事後,便召集六群比丘來開...
放得下對外境的執著、攀附、依托,放得下一種嗜好、習慣,放得下身段、名聞、利養,都會因此放得下而發覺空間更大,...
漸次觀
【佛學常見辭彙】
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【圓成實與依他起非一非異】 p1241 成唯識論八卷十九頁云:由前理故;此圓成實、與彼依他起、非異非不異。異、應真...
摩訶薩羅悉知婆底提婆仳
同參
正念
最正覺
思
頂珠
相應隨眠與所緣隨眠差別
十五尊
禪河
俱生法
用蟲水戒為約用水不約蟲死
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
佛教是如何看待同性戀的

人法圓融才能夠行於中道

淨土宗與現代社會
讓你變更美的七種食物
於煩惱中證入自性,是否有其合理性

飲食無度者得飢渴咽病的現世報
惡語之害


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
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星雲法師
夢參法師
印光大師
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