又作更點。即指夜裡為報知時刻而於每更敲打大鼓。我國古代一般皆實行之，此法亦行於禪林。從黃昏至破曉為一夜，共分五更，每更皆由香司（叢林中，專司報時之職稱）司掌打鼓報時。 p2954
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（經名）一卷，東晉竺曇無蘭譯。經云：南無佛，南無法，南無比丘僧，南無舍利弗，大目犍連比丘，南無覺意名聞（舍衛...【異生性障】 p1116 成唯識論九卷十八頁云：一、異生性障。謂二障中分別起者。依彼種立異生性故。二乘見道現在前時...（名數）全其天命而死者，謂之命盡死，反之而不順天命，自殺或被殺害之橫死者，謂之外緣死。曇無讖所譯之大涅槃經十...三論宗所立三正之一。指針對斷見、常見等偏頗之見解，而顯示正理。即對於大小二乘學人有斷見與常見、空見與有見等偏...改過遷善之意。即於佛前發露己心，深自懺悔而生護法之心。此為佛教道德所最重視者，佛陀在世時即有此儀式，故於律中...釋迦佛一代五味的教法。五味者：乳、酪，生酥、熟酥和醍醐。在涅槃經中，佛以五味來作比喻，以醍醐味比喻涅槃經，後...（譬喻）楞嚴經曰：佛言若不斷淫修禪定者，如烝砂石，欲其成飯，經百千劫，只名熱砂。...【阿羅羅迦摩羅】 亦名羅勒迦藍。...（圖像）大日經一曰：大梵在其右，四面持髮冠，唵字相為印，執蓮在鵝上。大日經疏五曰：大梵王，戴髮髻冠，坐七鵝車...布史，梵名 Pausa。又作報沙月、富沙月、寶沙月。意譯為鬼宿月、仲冬月、鬼月。指印度歷之第十月。此月之太陰（月亮...指同事一師而共同參禪者。後成為僧侶間一般之稱呼。與「同學」同義。此外，同參亦有互相研究之義。［碧岩錄第二則］...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...
子曰：德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣！易曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。言不勝其任也。 鼎折足...
一、讀經自利利人 說到讀經，就是在齊聲誦經。所謂「經」，即是佛所說的法要；在佛教的三藏典籍中，「律」是佛所制...
我們生在這個時代來出家，你若沒有個主宰，還是會入邪道。一定要持戒，佛不是說嗎？佛法存在不存在就在於出家人持戒...輪跋，是一位年輕的求道者，被人世間存在的歷歷可數但又無法解釋的不平等現象搞得迷惑不解。他來到佛陀跟前，向佛陀...
神明不滅，就是這個神識不會隨著身體的朽滅而朽滅，他是相似相續。他還會循著他的業力來受下一期的生命。這就叫分段...
一、現代人漠視善惡因果規律 這個宇宙大到天體的運行，小到有情內在微細的起心動念，一切都那麼森然有序而不是雜亂...我們學佛，就是要學佛的智慧， 清楚辨知煩惱的緣起， 面對它、接受它、處理它、放下下。 我們所處的世界，都是自己...問： 在念佛的時候一直用法師所教授的方法，創造念佛的音聲再聽回去，但是我每一句佛號都必須要觀想阿彌陀佛的容貌...
更鼓
【佛光大辭典】
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（經名）具名觀彌勒菩薩上生兜率天經。一卷，宋沮渠京聲譯。說彌勒上生兜率天及兜率內院（即彌勒淨土）之樂事。疏註...
咒齒經
異生性障
二種死
對偏正
改悔
一化五味之教
烝砂作飯
阿羅羅迦摩羅
形像
布史月
同參
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
人有三個基本錯誤是不能犯的
凡是未出三界，都要讀經修行
出家之後的事更多
世間為何會有種種的不平等
人化獸，獸化人，這確實是輪迴中的真實情況
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師