即端坐而忘，無思慮之意。為道家、道教所指心法相應、物我兩忘之境界。據唐代道士司馬承禎撰之坐忘論一書所述，修煉形氣、養和心靈、長生久視之關鍵在於靜定功夫，即所謂坐忘安心之法。 p2836