據阿毗達磨大毗婆沙論卷一二一載，欲成就妙行，有時、處、眾三種因緣，即：(一)時因緣，謂五濁不增時，一切有情具大威德，好修諸善。於彼時，無諸濁惡，其人雖不樂為妙行，而亦自然能行。(二)處因緣，謂人生「中國」，其性聰敏，志意調柔，能修善業，不生邪見，其人雖不樂為妙行，亦自然能行。(三)補特伽羅因緣，補特伽羅，梵語 pudgala，意為眾生。謂妙行之眾，其性和雅，能修善業，如住律儀。親近此妙行之眾，其人雖不樂為眾善，亦自然能行。 p2845