(1826~1880)清代僧。江蘇江都人,俗姓鄭。名學川,字書海。號刻經僧。初治儒學,後學佛於紅螺山瑞安。四十一歲始出家。同年,有感於明代方冊藏經板因太平天國之亂而散失,乃與楊文會等擘劃刊行,於楊州磚橋、蘇州、常熟、浙江、如皋等五處設刻經處。前後十五年間,刊行佛典近三千卷。並於磚橋創建接引禪院,作為貯藏經板與習禪之所。著述有求生捷徑、蓮邦消息、地藏寶懺、華嚴大懺、虛空樓閣等二十餘部,均收錄於樓閣叢書。光緒六年示寂,世壽五十五。 p2849
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【趣向】 p1326 瑜伽八十三卷十四頁云:言趣向者:謂記神通,究竟往趣,無退還故。又建立世俗勝義二種法故。...山,意指寺院。謂僧侶外出後再歸返原住之寺院。又作歸寺、歸院。 p6569...又名正遍知,即真正普遍知道一切之法,為佛十號之一。...一經之體。大乘經以諸法實相為體,小乘經以三法印為體。...(人名)Āmrapāli,人名。又植物名。...(術語)謂三摩也。三止之一。無明顛倒者了得實相之真性,隨緣而內外之變化無動於心,安心不動也。翻譯名義集曰:止...【漏盡智通】 p1284 瑜伽三十七卷十三頁云:云何諸佛菩薩漏盡智通?謂佛菩薩、如實了知煩惱盡得。如實了知若自若他...譯作猴子洞。位於西藏拉薩東南八十公里澤當鎮貢布山。為傳說中觀世音菩薩所點化之獼猴與岩洞女結合繁衍子孫之地。據...(雜名)佛祖統紀三十六曰:齊武帝永明元年,敕長干寺玄暢。同法獻為僧主,分任江南北事,時號黑衣二傑。...無忘失念者,謂阿羅漢猶有不染污,久遠所作久遠所說忘失憶念,如來永無。無不定心者,謂阿羅漢斂心方定,出即不定,...【四種有情眾中安立雜染】 p0467 瑜伽八十五卷十九頁云:復次有四種有情眾,當知於中,安立雜染。何等為四?一者、...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
對親友不能太執著 親朋好友是因為各種因緣的積聚,在即生中成為親友的,因緣散了以後,這種關係就消失了。 其實佛教...
問: 師父,您剛才告訴我們當下一念,我們也知道當下一念是修行法門。我們有點執著,因為如少水魚,當生開悟不是很...
(一) 《心經》,發揮三世諸佛所證之菩提涅槃,一切眾生本具之真如佛性,十方如來度生之要道,凡百行人作佛之良謨...釋迦牟尼佛夜半踰城出家,雪山苦行六年,最後於菩提樹下成就無上佛道。成道後,遊歷諸國,弘法利生。不知不覺,離開...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,世尊告訴諸比丘:有四種無礙辯才,是哪四種呢?即:義無礙辯、法無礙辯、辭無礙辯...
1.心裡裝著善良,裝著寬容,裝著真誠,裝著感恩,你的生命就充滿了陽光。無論遇到任何矛盾,都會首先查找自身的不足...
古人最初發心,真正為生死大事,決志出離,故割愛辭親,參師訪友,歷盡艱辛,心心念念,只為己躬下事未明,憂悲痛切...1.工作是一陣子,家庭是一輩子;世間再大的成功也彌補不了家庭的失敗。 2.你佔有財富,財富佔有你的精神;你擁有名...
妙空
【佛光大辭典】
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【三自性所依止】 p0205 瑜伽七十四卷三頁云:問:遍計所執自性,當言何所依止?答:當言依止三事。謂相、名、分別...
趣向
歸山
正遍智
經體
庵羅波利
方便隨緣止
漏盡智通
澤當比烏哲古岩洞
黑衣二傑
無忘失念
四種有情眾中安立雜染
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

愛恨親疏,這樣的愛是一種交易

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四種無礙辯才

心裡裝什麼就會跟什麼結緣


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