梵名 ?ubhavyūha-rāja。又作嚴淨王。據法華經卷七莊嚴王本事品載,過去無量無邊不可思議阿僧祇劫前有佛,名雲雷音宿王華智佛,國名光明莊嚴,劫名喜見。彼佛之教法中有王,名妙莊嚴,其夫人名淨德(梵 Vimaladatta,又作離垢施),有二子,一名淨藏(梵 Vimalagarbha,又作離垢藏),一名淨眼(梵 Vimalanetra,又作離垢眼),二王子善神通,修菩薩行,勸原信婆羅門之王歸佛,王終以其國付弟而出家。蓋此王即後之蓮華德菩薩(梵 Padma?rī),後即光照莊嚴相菩薩,二王子即藥王菩薩(梵 Bhaisajya-rāja)、藥上菩薩(梵 Bhaisajya-samudgata)。[法華經藥王菩薩本事品、觀藥王藥上二菩薩經] p2853
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(經名)王舍城有一居士曰實瑟居士。詣優曇婆羅林之異學園。告異學以我一論滅瞿曇,如弄空瓶。世尊聞之,至其園說種...(經名)佛說阿難同學經,一卷,後漢安世高譯。掘多比丘欲還俗,阿難啟佛開示之,使之證果入滅。...宋代禪僧浮山法遠辨別宗旨之十六種範疇:(一)識自宗,須識本來之宗旨,不落言詮思量。(二)死中活,絕思量。(三)活中...部派佛教 在佛陀逝世的100年後,佛教內部由於對戒律和教義看法的不同,開始分裂。先後形成了許多部派。最初分裂...【法無差別真如】 修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第七地斷細相現行障所證,此真如雖多教法,安立勝義法界...(人名)Devaputra,譯曰天子。見求法高僧傳上。...(1866~1932)湖南衡山人,俗姓許。名常踐。號曉鐘,又號八不頭陀。年十九,依衡陽智勝寺真際和尚出家。翌年,受具...(名數)因明論理上,自宗因喻三支立量時,由種種配列次第生過誤。陳那數廿九過,天主(商羯羅主)更加四過,為所謂...(衣服)Uttarāsaṅga,又作嗢多羅僧,優多羅僧,郁多羅僧伽,嗢怛羅僧伽等。袈裟名。三衣之一。譯曰上衣。玄應音...界,含有如下數義:(一)含藏之義;涅槃能藏無為之萬德,故稱涅槃界。(二)因之義;涅槃能生一切世間、出世間之利樂事...梵名 Pratyutpanna-buddha-sammukhāvasthita-samādhi-sūtra。凡三卷。又作十方現在佛悉在前立定經。收於大正藏第...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母;而殺而食,即殺我父母,亦殺我故身。...很多人在生活中遇到不如意,都會歸咎於業障。真是業障!是消極的訊息?是罵人的話語?還是自我認命的咒語?業障到底...
文鈔三編卷一複葉玉甫居士書 接手書,不勝感愧。光何人斯,敢當此說。然既命為說,不說則有過咎。竊謂閣下欲匡時救...從古以來,出家的大德,一天都要算幾回賬。早上起來摸摸頭,我把頭髮剃得光光,當出家人,為的了生死,究竟生死了幾...問: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法師答: 學佛者應經常向社會及貧苦者布施。布施的基本原則是: (1)不自苦...
我們看蓮花的兩種譬喻:一個出水義,一個開敷義。天親菩薩的《法華論》中指出,你要開顯自性的功德,第一件事情,你...
現代通南懷瑾居士,有一次談到他少年時代,一心想學劍的故事。 他聽說杭州西湖有一個道人是劍仙,就千里迢迢跑去求...
最近看到蘇軾的一首詞《行香子述懷》,詞云: 清夜無塵,月色如銀。 酒斟時、須滿十分。 浮名浮利,虛苦勞神。 嘆隙...
妙莊嚴王
【佛光大辭典】
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斷煩惱。結就是煩惱的別名。...
優曇婆邏經
阿難同學經
浮山十六題
部派佛部(Sectarian Buddhism)
法無差別真如
提婆弗呾羅
道階
三十三過
郁多羅僧
涅槃界
般舟三昧經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

六道眾生皆是父母
把自己所謂的業障一一攤開

家庭教育,母教最要
四眾道場藥言
如何是在家信徒的布施之道

把真如本性喚醒激活

細行能成萬法 從看花開始學佛


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
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太虛大師
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