禪林用語。指真如、佛性等。原指護身之符,將符帶在身上以圖安全,因掛於脅之下,故稱為肘後符。又作肘後印、肘後懸符。肘後,即肘之後或脅之下之意。此係出典於史記卷四十三趙世家第十三趙簡子之故事,魯定公之宰相趙簡子為試探其子毋恤之能力,將肘後寶符藏於常山上,並召集諸子,謂先得者必賞之,諸子馳往,求而無得,僅毋恤得符而還。趙簡子乃知毋恤之賢,遂立為太子。後於禪林中,肘後符一語乃喻指佛祖之心印,即指生佛不二、真妄一如之真如;或轉指人人本具之佛性、衲僧本具之佛心印。從容錄第五十二則(大四八·二六○上):「叢林又有肘後符。」 p2988
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愛與取。愛是喜歡的意思;取是要的意思。...於古代印度外道之中,有否定因果,認為吾人死後一切斷滅,全無靈魂、意識之存在,此類外道總稱空見外道,又稱空見論...指涅槃會上供養佛陀之五十二種供物,由五十二眾捧持。 p1046...(雜名)謂維摩居士之像也。谷響集一曰:事文類集前集傳神條云:金粟影,老杜詩云:虎頭金粟影,神妙獨難忘。佛經有...(雜名)譯曰小林。見翻梵語九。...【行相】 指心及心所所具有的認識作用。心、心所以各自的性能,游履於所緣境相上,此稱為行相。唯識宗以『萬法唯識...(經名)又名普賢菩薩定意經,三卷,西晉竺法護譯。即華嚴經之十定品也。...梵語 mahā-parinirvāna。音譯作摩訶般涅槃那。略稱涅槃。指大滅度、大圓寂,為佛完全解脫之境地。據天台四教儀集...(名數)十惡之業因,能通苦報,故云十惡業道。...伊羅,梵語 elā。屬襄荷科。產於南印度,外觀略似葦,有根莖,葉細長如劍,葉脈與主脈平行,花呈冠狀,白色帶紫,...指眾生本具之佛性,清淨無染,靈照而放光明。五燈會元卷三百丈章(卍續一三八·四四下):「靈光獨耀,迥脫根塵,體...楞嚴咒註音版...勸發菩提心文...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...我們來看這部經,題目叫《佛說八大人覺經》,東漢安世高翻譯,他是安息國人,安息國就是現在的伊朗高原。沙門是一個...1、【父母不孝,奉神無益】 一個人,假如連父母都不孝,縱使每天三炷香也是沒用的,神明也不會保佑。 2、【兄弟不和...
中品下生者,這是世善上福凡夫人也。世善,就是他不是修出世間的善法,只是修世間的善法;上福,就是他是一個很有孝...我們要明白兩個問題,這樣子對第五大願就更容易理解。第一個問題是為什麼修藥師法門能夠容易持戒圓滿?第二個問題是...問: 常聽說開悟的楞嚴,成佛的法華。又常聽人說某某部經是最殊勝的,而不同的人推崇的最殊勝的經還不相同。我有點...
如果你在生死在你還在這個世間生存的時間,就能夠在意念當中以般若的空慧把世間的五欲六塵、種種的勞作都撇得乾淨把...
三洲感應難思 汝有真修我護法 一杵威神可畏 人無邪念自降魔 護法韋馱尊天菩薩 韋馱菩薩,又稱韋馱天,梵名音譯為私...佛法就是解脫法。但是有很多層次,有淺、有深、有更深的。而佛法的解脫,不僅是最深,而且是最究竟的。 解脫什麼?...
肘後符
【佛光大辭典】
| 上篇:肖門寺 | 下篇:肘量 |
(術語)又曰聲明記論。舊曰毗伽羅論Vyākaraṇa,新曰毗訶羯喇拏(寄歸傳),毗耶羯刺謫(慈恩寺傳),五明中聲明...
愛取
空見外道
五十二種供物
金粟影
阿菟林
行相
等目菩薩所問三昧經
大般涅槃
十惡業道
伊羅樹
靈光
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【大藏經】佛說長阿含經
明海法師《八大人覺經》
林則徐:十無益格言

九品往生之中品下生
修藥師法門為什麼能讓戒律清淨
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撇不乾淨,臨命終時就是障礙


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