貝牒【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

佛德

（術語）如來所具之功德也。俱舍論二十七曰：佛德者，諸有智者思惟如來三種圓德，深生愛敬。其三者何？一因圓德，二...

謂僅僅得到少許領悟之禪。五燈會元卷十七法雲杲章（卍續一三八·三三九上）：「每謂人曰：『我於紹聖三年十一月二十...

【漏盡智力】 p1284 瑜伽四十九卷二十二頁云：一切諸漏所有隨眠、無餘永斷，逮得能治勝無漏心、勝無漏慧；是其最勝...

662年（唐高宗龍朔二年）　　唐高宗詔慈恩寺沙門靈辨入宮講《淨名經》。　　唐高宗令中使送并州二寺大象袈裟，將...

【永盡斷】 p0495 顯揚三卷十六頁云：三、永盡貪斷。謂由永斷隨眠惑故；貪煩惱斷。如永盡貪斷，如是第四永盡瞋斷、...

梵語 anvaya-jāna。又作未知智、無生智。觀察色界、無色界諸行之四諦，而斷其煩惱之無漏智慧。為十智之一，十一智...

（物名）缽者梵語缽多羅Pātra之略，譯曰應量器，為應於各自身量而受施食之器物，以鐵製之，故云鐵缽，以瓦或石製者...

（術語）信受所聞之法而隨順之也。無量壽經下曰：應當信順如法修行。教行信證信卷序曰：信順諸佛如來真說。法華玄義...

【利養障】 p0703 　　瑜伽九十九卷十四頁云：利養障者：謂隨所行、令未信者、更增不信，其已信者，能令改變。不樂...

（術語）身口意一致無乖角也。如身為禮拜而意無敬重之念，則非三業相應。往生要集上末曰：禮拜門者，是即三業相應之...

做主要的功夫叫做正行，若做幫助的功夫則叫做助行。...

即人身。人身乃眾緣假和合之物，故稱假合之身。原人論（大四五·七○九中）：「此身但是眾緣似和合相，元無我人。」...

四十二章經後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

佛說阿難問事佛吉凶經後漢安息國三藏安世高譯阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...

問：關於慢心，末學不甚明瞭。什麼是卑劣慢？與其他慢心的區別為何？中台禪寺答：衹要對他人心存比較，進而有高...

最近十多年來，喜歡佛教、學習佛法、信仰佛教的人越來越多了。無論是走在街頭巷尾，還是躺在飛機商務艙裡，手腕上戴...

各位有緣，大家吉祥。今天呢太陽的能量非常足，但是我們也很法喜充滿的。未必鏡頭裡面能夠看全，但是我們肉眼這樣...

按：新加坡政府在2002年5月31日世界無煙日發表文章指出：吸煙的惡習是從少年時代就開始養成的，一項調查顯示，四個...

問：如何幫助一個有賭博，不務正業的人早日回頭？大安法師答：不務正業的人很多，都是無明煩惱習氣很重。幫助他...

各位居士在家也念佛，可能念佛用不上力。用不上力的原因在什麼地方呢？我今天和大家講一講。知道了原因，這七天念佛...

我們凡夫的虛妄分別心，當我們沒有遇到佛法的時候，我們內心是搞不清楚東西南北，內心當中跟著感覺走。所以我們沒有...

一個學佛的人，如果常常想到自己的利益，一定是煩惱重重。如果事事都為自己的利益打算，做任何事都只想到對自己有什...