(物名)又曰缽枝,缽鈘、缽搘。支缽之台也。四分律四十三曰:「缽若不正,應作缽支。」五分律二十六曰:「比丘以缽盛食,著地翻之。佛言:聽作缽支,用銅鐵牙角瓦石竹木,除漆樹。」十誦律六十一曰:「缽枝法。」僧祇律二十八曰:「缽鈘。」傳燈錄道禪師章曰:「缽搘。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(名數)一、自攝,以自力而自攝取也。二、他攝,以他力為他所攝也。略論曰:一切萬法,皆有自力他力自攝他攝。...梵語 āpatti-pratide?ana。音譯痾缽底缽喇底提舍那。阿缽底,罪過之義;缽喇底提舍那,對他說之義。即於說戒日或自...即十六種觀法;出自觀無量壽經。又作十六觀法、十六想觀、十六妙觀、十六正觀、十六觀門。念佛行者由憶念彌陀之身與...行事鈔·說戒正儀篇:「說者辭云:『小比丘某甲致敬眾僧足下,敬謝眾僧。僧差誦律,三業不勤,多有忘失;願僧慈悲,...(術語)同於善根,植善固而不拔之意。【又】善為菩提之本也。法華經序品曰:已於千萬佛所,植諸德本。無量壽經下曰...【心起相】 p0349 瑜伽十一卷二十一頁云:云何心起相?謂卽次前說作意相。是一相。第二相者,謂心緣行緣名色相。此...起信論所說,即阿賴耶識和分別事識,阿賴耶識華譯為藏識或無沒識,因它含藏一切法的種子而不沒失;分別事識又名意識...【故思所造業】 指故意所作之身語業,與『不故思業』對稱。又作故作業、故思造業。全稱故思所造業。略稱作業。意即...全一卷。日本曹洞宗開祖永平道元撰。略稱坐禪儀。收於大正藏第八十二冊。本書普勸行者坐禪,並略示趺坐及調身法。全...謂西域胡人之語言,或混同梵語而稱胡語。東晉道安論經論翻譯之得失時,指原文之梵語為胡言、胡經。又出三藏記集則指...【八筏】 郭璞云:水中[竹/椑]筏。功德施論云:如欲濟川,先應取筏,至彼岸已,捨之而去。智論引筏喻經云:汝等...梵網經菩薩戒誦戒儀式...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...佛說療痔病經...1、吃虧:吃虧是福。 並非所有的便宜都值得慶幸,並非所有的幸運都值得高興,並非所有的痛苦都令人難以忍受。吃虧往...
才勸往生言著相 盡思貪戀卻迷濛 在中國自古以來的佛教修行當中,主要是兩個大流派:一個是禪宗,一個是淨土宗。這兩...
阿彌陀佛是一尊什麼樣的佛呢...
過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,為比丘們開示:如果有人奉行十善法,將來命終得生天上;若造作十惡法,便會...
我曾把在香港辦理的繳費11年的保險退了,為的是得到四萬塊錢的補償和不再繼續繳款,因為做一件要緊的佛事需要錢。我...
印光大師文鈔原文: 聰明人,均屬矜誇,暴露,尖酸,刻薄,其心絕無涵蓄。其人非坎坷終身,必少年夭折。汝宿生多幸...禪門西天第四代祖師名叫優波毱多,吒利國人。他雖然出身低微,卻聰慧過人,年十七歲時,遇到三祖商那和修尊者的點化...
觀世音菩薩,誓願宏深,慈悲廣大,雖已成等正覺,而復示作菩薩。雖則示作菩薩,而復於十方法界,普現色身,尋聲救苦...
缽支
【佛學大辭典】
| 上篇:缽 | 下篇:缽他 |
前輩之意。即比後學先達於道者之意。法華文句卷九上(大三四·一二六上):「彼諸大士是前進先達,彌勒是後番末學。...
二攝
說罪
十六觀
說戒師下座陳詞
善本
心起相
二識
故思所造業
普勸坐禪儀
胡語
八筏
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
一生中不必計較的20件事

才勸往生言著相 盡思貪戀卻迷濛

【佛學漫畫】阿彌陀佛是一尊什麼樣的佛呢

善修奉行十念法

法界最可靠的保險

為什麼有的聰明人坎坷終身
優波毱多尊者與魔王波旬


道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師