即能得無礙之身自在之力,而無有能障難加害之三昧。又作無害力身三昧。大日如來即住此三昧,宣說「三明真言」,此真言又稱「無礙無害無等力」。[大日經密印品、大日經疏卷十三] p3018
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其義有三:(一)指如法之食物。四分律刪繁補闕行事鈔卷下一(大四○·一○五上):「次釋名者,增一云:『如來所著衣...(物名)書佛天之像或陀羅尼,盛以囊,著之於身者。阿吒婆拘鬼神大將陀羅尼經曰:世尊此神咒,應付賢德有智善人,若...五法指心法、心所法、色法、不相應法、無為法。謂心、心所等事理之五法皆為唯識。乃大乘唯識家之說。其中,心法為識...系收集唐代荷澤宗之祖神會法語之書。完本今散佚不傳。據景德傳燈錄卷二十八所收之「洛京荷澤神會大師示眾」,及同書...【飲食變異無常之性】 p1250 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察飲食變異無常之性?謂由觀見種種飲食、一時未辦,一時已...(譬喻)佛之說法譬若吹螺而號令三軍也。...(物名)檀越為祠堂經,納錢財於佛寺,佛寺以之為常住而保存之,謂為祠堂銀。又曰長生錢,亦曰無盡財。釋氏要覽下曰...觀音懺法的別名,因觀音的別名就是圓通大士。...【母駝】 p0527 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何緣故忿說名母駝?答:似彼性故。由惡語者,於他言詞,不能堪忍,增...(天名)Mahāvaiśravaṇa-deva-rāja,摩訶為大,吠室囉末那野舊所謂毗沙門,提婆為天,喝囉闍為王,即大毗沙門天...【有漏善】 為無漏善的對稱,謂生起無漏智以前,凡夫所發之善根。如五戒、十善,及見道以前的善根皆是。若修有漏之...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
密跡金剛力士告訴寂意菩薩:過去久遠世時,有位神仙名樓夷,有位梵志名寂然。當時國內有一棵大樹名仁賢,這棵大樹的...
我們時刻的檢查自己的內心的相貌,從而反省自己的心態是什麼樣的念頭 。 第一個,瞋恚邪淫。假設我們的妄念,經常起...台灣有一句俗話:有樣看樣,無樣自己想。看樣:學人家的最多隻能趕得上時代。自己想有的人能發明更多更好更理想的事...
如果我今天煩惱了,就要想想是誰給的我煩惱,實際是自己心裡接受了不順的境,所以就覺得難過了。當我們的心慢慢鍛煉...
大家要知道,願是怎麼啟建的呢?就這兩個字:厭欣,欣厭思想。對娑婆,你生起一個厭離心,你不要再跟我講什麼,這取...
【世有行人,一向修行,不究自心,但知外務,或求利養,或好名聞,或貪現世欲樂,或望未來果報,如是發心, 名之為...有師徒兩位僧人,從很遠的地方去靈山朝聖。一路上一邊乞食一邊趕路,日夜兼程,不敢稍有停息。因為在行前,他們發了...
那麼臨終的正念,在整個淨土宗的修學者,是所有人努力的共同目標了。不管你是走專修的、不管你是走圓修的,總而言之...
身無害力三昧
【佛光大辭典】
| 上篇:身清淨 | 下篇:身雲 |
(行事)禪林有圓覺會。拈提圓覺經也。...
法食
守囊
五法事理唯識
神會語錄
飲食變異無常之性
吹法螺
祠堂銀
圓通懺法
母駝
摩訶吠室囉末那野提婆喝囉闍
有漏善
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

口業清淨得大智慧

是什麼因緣觸動了十法界的門
枉費稻穀

每個人身上,都有值得我學習的地方

為何總是反覆?因為暗戀娑婆是我們的常態

如何判斷發心的正與邪
能走多遠走多遠吧


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師