禪林住持巡迴諸寮舍以按察眾僧行儀。若於僧堂巡迴,則稱巡堂。敕修百丈清規卷五大掛搭歸堂條(大四八·一一四一上):「行者引至眾寮,鳴內板三下,寮主相接入門對,觸禮一拜,(中略)寮主引掛搭人排列,朝觀音問訊,引巡案一匝,復朝觀音,問訊而退。」[祖庭事苑卷八雜誌項、禪林象器箋叢軌門] p2871
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(名數)佛或轉輪聖王之內德,表彰於身相者有三十二。...謂見取與戒取。亦即五見中之見取見、戒禁取見。(一)於非勝法中生定勝想,或於非事實中生決定心,以唯此為事實,餘皆...最勝者,謂佛菩薩無住涅槃攝所有滅,以常安住一切有情利樂事故。...【漏盡智作證明】 p1284 集異門論六卷九頁云:云何無學漏盡智作證明?答:如實知此苦聖諦,此苦集聖諦,此苦滅聖諦...(術語)十身者,華嚴所說佛具之十身,藥樹者,法華所說佛之藥樹王身。...【威儀所作變異】 p0884 瑜伽三十四卷六頁云:云何尋思內事威儀所作變異無常之性?謂由觀見或自或他行住坐臥隨...(雜語)Parāyuta,又作波羅由他,數量名。俱舍頌疏世品五曰:十那庾多為缽羅由多。本行集經十二曰:波羅由他隋言...【諸蘊次第】 p1348 雜集論二卷十五頁云:問:何故諸蘊如是次第?答:由識住故。謂四識住及識。又前為後依故。如其...【成就十法升安善趣】 p0667 法蘊足論一卷五頁云:成就十法,身壞命終,升安善趣,生於天中。何等為十?一、離...【不定性聚】 p0327 俱舍論十卷十九頁云:正邪定餘,名不定性。彼待二緣,可成二故。...(名數)謂不可以心慮量,不可以言語說之五種也。...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
今天我們要從這個讚歎講起。諸位知道,大家都是同修,我們常會說,隨喜讚歎,隨喜讚歎你的功德無量。實際上,讚歎這...問: 往生西方極樂世界是很容易的一件事情。眾生卻對娑婆世界貪戀不捨,何解? 大安法師答: 往生西方淨土,你也不...有個姓李的商人做鋪地磚的工作,跟一個客戶談好了,已經簽了約,這才發現這筆生意做下去一定是虧本。客戶也很會做生...
離婆多,此雲星宿。父母禱星而生,遂以為名。《彌陀略解圓中鈔》 離婆多,在佛弟子當中的德行特點是無倒亂第一禪定...
僧不二將投師受戒。菩薩曰:惜哉惜哉!堂堂相貌,表表儀形,不知自反,計其所作與俗人無異。吾見汝身在此處,而神遊...
用世間狹劣的眼光去看,就把善這一個字看得太輕緩,認為行善得不到什麼好處。世間的評價標準,行善都有什麼好處?你...我的父母雙親,現在何處呢?究竟怎樣了呢?父親的健康?母親的靈? 《詩經》的〈蓼莪篇〉說的:「哀哀父母」,我豈...
生佛同體,方可感應道交;事理圓融,故能念佛證真。淨土法門於理極為圓頓究竟,於事極為勝異方便。淨業行人以深信切...
巡案
【佛光大辭典】
| 上篇:巡板 | 下篇:巡堂 |
【不恆相續風】 p0332 瑜伽三卷三頁云:不恆相續者。謂旋風及空行風。...
三十二相
二取
最勝
漏盡智作證明
十身藥樹
威儀所作變異
缽羅由他
諸蘊次第
成就十法升安善趣
不定性聚
五不可思議
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經

為什麼我們發不起隨喜讚歎的心
往生西方極樂世界很容易嗎
信守承諾

知身是幻--離婆多尊者的證道因緣

持戒近善、轉短命為長壽之法

不善之家,正殃在身餘殃在孫
聖嚴法師《哀哀父母》


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