（雜語）Parāyuta，又作波羅由他，數量名。俱舍頌疏世品五曰：「十那庾多為缽羅由多。」本行集經十二曰：「波羅由他隋言數十萬億。」
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一知息入 二知息出 三知息長短 四知息遍身 五除諸身行 六受喜 七受樂 八受諸行心 九心作喜 十心作攝 十一...（人名）黃梅山在黃州府黃梅縣，禪宗五祖弘忍，居黃梅山東禪院，因稱黃梅。大明一統志六十一曰：黃州府黃梅山，在黃...（人名）魏書釋老志曰：統萬平惠始到京師，多所訓導。時人莫測其跡，世祖甚重之。每加禮敬，始自習禪，至於沒世，稱...【已斷作意】 p0229 瑜伽十一卷十六頁云：已斷作意者：謂斷煩惱後所有作意。...【摩訶那伽】 大論云：那伽，或名龍，或名象。是五千阿羅漢，諸羅漢中最大力，以是故言如龍如像。水行中龍力最...（雜名）維那之住室。象器箋二曰：維那寮又曰紀綱寮。...【初靜慮有五支】 p0683 瑜伽十一卷八頁云：於初靜慮，具足五支。一、尋，二、伺，三、喜，四、樂，五、心一境...【非法行】 p0712 瑜伽六十二卷四頁云：由非善義，名非法行。...地獄之獄卒。指牛頭人身與馬頭人身之鬼。然亦有說為地獄中罪人之狀貌者。［五苦章句經、立世阿毗曇論卷八］ p1507...為密教八種旋轉釋之一，十六玄門之一。於觀悉曇五十字門之字相字義，或觀字輪觀之真言字義時，順著諸字之義而觀，稱...「不時解脫」之對稱。又稱待時解脫、時愛心解脫。聲聞四果中之阿羅漢可分六種，於六種阿羅漢中，前五種之退法、思法...如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...往生論註...供燈儀軌...
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾...有一群弟子要出去朝聖。 師父拿出一個苦瓜，對弟子們說：隨身帶著這個苦瓜，記得把它浸泡在每一條你們經過的聖河，...
若不觀心內證，法師略有十種過： 一、但外求文解。而不內觀修心。釋論雲。有論而無慧。所說不應受。 二、不融經息諍...
二〇一二年，末學經朋友介紹相信佛法。現在想來，自己還有那麼一點善根，要不怎能朋友一說佛法好，我就相信了呢，也...山上有座廟，廟前有棵樹。 院裡有功德碑，碑上第一行是賈先生的大名。 賈先生每年元宵節都要上山來，看看自己的名字...問： 因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提，那麼這僅僅是理論假設呢，還是真有其事？聖人為什麼要以神道設教呢...
云何作願 世親菩薩在《無量壽經優波提舍願生偈》（往生論）中講：若善男子善女人，修五念門成就者，畢竟得生安樂國...
淨土有這麼一個法，叫做捨棄今生。因為我們這輩子呢，結了很多的緣，還有很多的法，因緣和所謂的這些造作業果吧，它...
缽羅由他
【佛學大辭典】
| 上篇：缽羅弭 | 下篇：缽羅吠奢 |
（術語）等於虛空也。大日經一曰：等虛空無邊一切佛法依此相續生。...
十六特勝
黃梅
白腳師
已斷作意
摩訶那伽
紀綱寮
初靜慮有五支
非法行
牛頭馬頭
順旋轉逆旋轉
時解脫
【大藏經】吉祥經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
從愚癡造業到持戒念佛
苦瓜變甜
《宗鏡錄》之法師十過
念佛病癒，誓往西方
心中越善,離佛越近
大安法師：因果輪迴是否真有其事
淨土三資糧之如何發願
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師