凡十卷。唐代僧思托著。日本天平勝寶六年(754),思托隨同鑒真赴日本,於延曆十年(791)撰輯日本自有佛教以來至延曆(782~806)年間之高僧、外護、居士等之傳記而成本錄。相傳為日本最早之僧傳,今已散佚。日本高僧傳要文抄、東大寺要錄等,皆曾引用。 p2884
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即於特定之日期內念佛之意。又作如法念佛。為「尋常念佛」、「臨終念佛」之對稱。日期短則一週、二周、三週,長則九...【二種遠離能速證真】 p0041 瑜伽六十二卷十四頁云:又有二遠離,能令速疾通達真如。謂於行處,遠離憒鬧;及於...(名數)通於三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、殺父,二、殺母,三、殺阿羅漢,四、由佛身出血...又作主讚。於讚佛會中,誦唱諸佛名號,於眾僧中最先舉唱禮讚之偈者。一般法會多由維那擔任此職。 p1534...(儀式)開山忌及歷代之祖忌,鄉人或江湖僧來舉經咒,謂之結緣諷經。今時僧俗之葬式,他僧參加,稱為諷經者,就結緣...子題:重法八緣不說 行事鈔·導俗化方篇:「涅槃雲,若有受持讀誦、書寫演說,莫非時、非國、不請而說,輕心、輕他...位於韓國漢城特別市江南區三成洞。山號為修道山。乃韓國三十一本山之一。有關該寺之開創,諸說有異,如:(一)由高句...(術語)真正之道法也。理無差曰正。以三寶中之法寶,教理行果之四者為體。無量壽經上曰:弘宣正法。...如三聚戒與十善戒等叫做總相戒,如二百五十戒與十戒等則叫做別相戒。...亦名:不大揣食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或有病;日時欲過;命梵二難,疾疾食。」(含注戒本卷下·九...即密教經典所說,北斗七星中,為其人出生年之星。據宿曜經、北斗護摩法、梵天火羅九曜等所載,於北斗七星之中,各有...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...慈濟人說「感恩」,簡單的兩個字,卻很親切。聽過一則故事: 數年前,有位慈濟人原本開設頗具規模的眼鏡工廠。一次...
漏盡比丘的一個特點就是他證得人我空了,沒我的觀念了,當然也沒有我所有的觀念了。 如果我們到西方極樂世界去,還...
廣欽老和尚生於清光緒十八年(西元一八九二年)農曆十月二十六日;福建惠安人,俗姓黃,名文來。因家境清寒,師四歲鬻...
古時候,長安百姓熱衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一個月黑之夜,出門捉蛐蛐,不知不覺來到了墳地。抬頭猛然看...
假設我們能如法地受持楞嚴咒,有什麼功德呢?看經文: 阿難!若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉,紙素...孔子曰:智者樂水。 智者的智慧當如水之靈活。若藏於地下則含而不露,若噴湧而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔...
願文 設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,常修梵行,至成佛道。若不爾者,不取正覺...
《大智度論》談到,釋迦牟尼佛因地用種種身份來跟眾生結緣。其中有一個身份,就是示現在鹿裡面。在過去無量劫前,有...
延曆僧錄
【佛光大辭典】
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日本佛教用語。又稱菩提寺、香華院。古稱氏寺、墳寺。為安置歷代祖先之牌位,祈其冥福所建立之寺院。在此作誦經、持...
別時念佛
二種遠離能速證真
三乘通相五逆
主讚
結緣諷經
說法應適時
奉恩寺
正法
總相戒
大揣食戒開緣
本命星
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
東山再起靠「感恩」

極樂世界的漏盡比丘

當代高僧——廣欽老和尚

若能作不淨觀,慾火當下冰消瓦解

如法受持楞嚴咒,有什麼功德呢
水的智慧

四十八大願——(第36願)勤修必成佛道


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師