邪惡之氣。又作惡氣。即能惱害人之邪惡鬼魅。密教及日本修驗道，為退散此邪氣乃舉行邪氣加持。又似此類邪氣者有疫氣或癘氣，為流行病之惡靈。［七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經、灌頂經卷九、無量壽經卷上］ p3034
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三樂之一。遠離現世生死之苦，一切惑業寂滅，而得究竟安穩，不生不死之境地，稱為涅槃之樂。法華經藥草喻品（大九·...（術語）為論議之床也。智度論十一曰：便升論床結跏趺坐。...（術語）Durdharṣa，法身佛之奉教者也，常守護曼荼羅之內門，住右邊。譯雲難執持，亦云難降伏。以毗盧遮那之大空無...《廣弘明集》，三十卷，唐京兆西明寺釋道宣撰。這是繼承、並擴大梁僧祐《弘明集》而作的書。在《舊唐書經籍誌》裡，...【四種施】 p0403 集異門論八卷十五頁云：四種施者，一者有施，施者清淨，受者不清淨；二者有施，受者清淨，施者不...（人名）梁沙門僧祐律師之弟子也，奉敕與僧旻等共撰經律異相等者。見唐僧傳一。...治病方法有二： 一、先正治法： 一、治大藏病 分三： 一、修止治病 二、作觀治病 三、藥...（書名）Vibhāṣā-śāstra，廣解廣說經論之義者，總名毗婆沙論，是通名也，然別題毗婆沙論者，藏中有四部：一、...【我】 p0647 瑜伽八十三卷十六頁云：我者：謂於五取蘊，我我所見，現前行故。 二解 成唯識論一卷一頁云：...阿彌陀佛之別願。無量壽經中稱之為四十八願，二者相較，雖略有出入，然主旨則屬一致。於後出阿彌陀佛偈中所舉（大一...六種執著的心，即：貪著心、愛著心、嗔著心、疑著心、欲著心、慢著心。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...
三國時代，東海朐縣有一位名叫糜子仲的人，他的祖先世代經商為業，累積偌大的財產，莊戶無數，僮僕萬餘人。糜子仲繼...不要以為開悟才是智慧，智慧是頭腦冷靜，是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產生，尤其碰到感情問題一定會有煩...
人世間有八苦：生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦；人世間又有五福：長壽、富貴、康寧、好德與...人生日用所需，飲食為一大宗。素食、葷食，與佛教，與世界國家及世界人類，均有極大之關係。貴會之提倡素食，在表面...
中國傳統文化認為：人者，寄也，所謂人生如寄，寄生在這個世間；鬼者，歸也，所謂魂氣歸於天，形魄歸於地，回歸於天...威儀庠序的阿難尊者，托著缽，行走在往舍衛城的路上。突然，路旁的樹林中傳來一陣淒厲的哀號聲，只見腹大如山、咽細...
二〇一八年七月二十日晚九點半，弟媳來電急告弟弟突然人事不省，嘴歪流涎。我想到弟弟平時有高血壓，判斷他可能是腦...
智者大師在講這個修習止觀的方法，分成了十科，第一科就是具緣，首先說明我們修習止觀所必須具足的條件。那麼第一個...
邪氣
【佛光大辭典】
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安定其心，使不散亂。智度論說：定心者，定名一心不亂。於亂心中不能得見實事，如水波蕩，不得見面；如風中燈，不能...
涅槃樂
論床
弩達囉灑
廣弘明集
四種施
寶唱
治身病
毗婆沙論
我
二十四願
六著心
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】佛說無量壽經
糜子仲為善得福
聖嚴法師：智慧不起煩惱
財祿乃前世布施而來，非強力之所能求
圓瑛大師：素食與佛教、世界、人類的關係
這種人都是要墮到餓鬼道裡去的
比丘尼發惡誓墮餓鬼
姐姐虔誦觀音聖號，度弟弟過生死劫難
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師