梵語 haviryajña。印度婆羅門教、印度教以動植物供奉天神與祖先之各種祭祀儀式之總稱。共分七種:(一)置火禮(梵 Agnyadheya),新婚夫婦於結婚滿月日舉行。(二)火祭(梵 Agnihotra),每日早晚兩次,投牛酪及其他供物於家主火、供養火、祖先祭火等三火中。(三)新月滿月祭(梵 Dar?apūrnamāsa),為供養祭中最大之祭典,通常在相當於我國農曆之正月十六日舉行。(四)初穗祭(梵 āgra-yanesti),又作新嘗祭。以時令之作物供養天神或祖先,如秋季獻米,春季或雨季獻麥,夏季獻竹。(五)四月祭(梵 Cāturmāsya),每四個月舉行一次,春分為一切神祭,雨季為伐樓拿祭,秋分為娑迦祭。(六)供獸祭(梵 Nīdhapa?u-bandha),向因陀羅、阿耆尼、蘇利耶、生主等奉獻羝羊供物。(七)塞達羅摩尼祭(梵 Sautrāmani),主要對蘇達羅曼(梵 Sūtraman,即因陀羅)獻祭,兼祭雙馬童(梵 A?vin)與辯才天(梵 Sarasvatī)。 p3067
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(人名)慧遠有二人:一,廬山東林寺慧遠,俗姓賈氏,雁門人。初學儒,二十一歲出家,以道安為師,達大乘之奧旨。時...即密教經典所說,北斗七星中,為其人出生年之星。據宿曜經、北斗護摩法、梵天火羅九曜等所載,於北斗七星之中,各有...(植物)花種不明。祖庭事苑曰:幹葉如桑,花房如桐,長寸餘,似重台蓮,其色淺紅,故得佛桑之名。見酉陽雜俎。...是說宇宙萬有各為主為伴,相即相入,重重無盡。與主伴具足同。...【緣起三相】 p1301 分別緣起初勝法門經十一頁云:復言:世尊!略由幾相,應知緣起?世尊告曰:略由三相,應知緣起...(術語)地論說二道:一教道,依如來之教法而方便修行也。二證道,斷妄惑而證悟真實之理也。...【靜心與不靜心】 p1378 大毗婆沙論一百五十一卷十一頁云:不靜心者:謂染污心。不寂靜相應故。一切煩惱,皆不寂靜...禪林六頭首之一,掌文疏翰墨之職稱。又稱書狀、記室、外史、外記。書記,原為古清規之書狀,職掌文翰,凡山門之榜疏...(人名)UIūka,勝論派之鼻祖。始說六句義之法。止觀十上曰:漚樓(僧佉),此翻休睺。同輔行十之一曰:優樓(僧佉...【和夷羅洹閱叉】 即執金剛神。...謂有四種事能令菩薩修得陀羅尼(陀鄰尼)法。陀羅尼,即能總攝一切事物,而不令其忘失之念慧力。據阿難陀目佉尼呵離...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
佛教的因緣觀,所謂諸法因緣生,那麼這個觀念如果是套用在修行上,他說明了一個很重要的觀念,就是我們的修行這個過...
淨土宗它最強調的,就是臨終的正念,千念萬念為的就是臨終的正念。因為淨土宗,雖然我們念佛也的確會在生命當中產生...宗教與封建迷信是不同的,有很大的區別。 一、產生的來源不同 封建迷信來自民間,涉及民間的習慣、民間的傳說、民間...俗語說:小事做不來,大事難成就。此是從小事上可反映出一個人的思維以及辦事的態度。因小事是成就大事的基礎,無論...
五濁惡世,非念佛必不可度。這個判言來自蕅益大師。《阿彌陀經》中,十方諸佛出廣長舌相讚歎釋迦牟尼佛二難,釋迦牟...中印度有一個宗教首領名叫彌遮迦的,得五種神通,領導八千徒眾,密傳往劫阿私陀仙人的修行法門。在盛夏當午,仙人們...
念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是我們仔細的去了解,在這麼多念佛人當中,真正對淨土的教義,...
一個人會產生憍慢,我們可以從兩個角度來看這個事情: 有一種人是愚癡,就是說他這個人可能是一路修福報的,他也就...
供養祭
【佛光大辭典】
| 上篇:供養法 | 下篇:供養雲 |
謂諸佛如來之實色身、化色身二者,亦即報身與應身。(一)實色身,乃諸佛如來因中修無量之德,至於果感無量之相好莊嚴...
慧遠
本命星
佛桑花
主伴無盡
緣起三相
教道
靜心與不靜心
書記
鵂鶹仙人
和夷羅洹閱叉
四事行
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

滿山的石頭抵不上一顆鑽石

千念萬念為的就是臨終的正念
惟賢長老:宗教與封建迷信之區別
小事做不來,大事難成就

五濁惡世,非念佛必不可度
集體皈依的仙人

了解阿彌陀佛之前,先了解他的特色


星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師