謂有四種事能令菩薩修得陀羅尼(陀鄰尼)法。陀羅尼,即能總攝一切事物,而不令其忘失之念慧力。據阿難陀目佉尼呵離陀經載,即:(一)身常恭謹,菩薩當謹守身業,不令放逸,於殺、盜、淫等一切惡法,皆斷除不行;於不善之律儀,亦無觸犯。(二)言常至誠,菩薩欲修無上正真之道,當守護口業,誠實不虛;於妄言、綺語、惡口、兩舌等過失,悉皆遠離。(三)意常柔順,菩薩欲成就菩提,當防護意業,調和柔順,離諸種邪念;於貪慾、瞋恚、愚癡三毒,悉皆斷除。(四)善權方便,菩薩當應眾生之根機,權宜運用諸種方法以救護一切眾生,或生天上、或入地獄,皆不舍生死,隨類現形,但為利樂有情之眾生,而不為自求度脫。(參閱「陀羅尼」3607) p1701
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(雜語)譯曰新驢屎。見千手千眼觀世音菩薩治病合藥經。...梵語 vāsanā,巴利語同。又作煩惱習、餘習、殘氣。略稱習。由於吾人之思想及行為(尤以煩惱)經常生起,其熏習於...濟緣記釋云:「釋迦境狹,三世境寬。小教明三世,以六佛為過去,釋迦為現在,彌勒為未來;十方現在,教所不論。若歸...【八種損惱】 p0077 瑜伽五卷十六頁云:復有八種損惱。一、饑損惱。二、渴損惱。三、麁食損惱。四、疲倦損惱。五、...(雜語)無垢清淨之僧眾也。...(界名)地獄名,與刀塗道血塗道並為三塗。見翻譯名義集。...虛與空。虛與空都是無的別名。虛無形質,空無障礙,故名虛空。...【可救及不可救】 p0525 顯揚三卷十四頁云:可救者:謂有三乘寂滅法性。不可救者:謂無三乘寂滅法性。...亦名:不香華鬘塗身、離舊莊嚴、離舊嚴身具 羯磨疏·諸戒受法篇:「第六華瓔油塗者,中梵以為美飾。此方所重衣服裝...(界名)八大地獄中之第六為炎熱地獄,又云焦熱地獄見。三界義。...【觸界】 p1449 品類足論二卷十三頁云:觸界云何?謂觸、為身已正當觸,及彼同分。...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...
對這個世間的舍,要從真實心裡面真的你能舍得掉,真的觀照這個世間苦空無常,都在做夢,夢中沒有一件真實的。在夢中...
印光大師認為,世間人不論從事什麼職業,如能諦聽自己念佛,日久而修得定,即便在世間謀事業,往往能建大功,成大器...
《禪宗永嘉集》奢摩他頌第四中記載: 復次初修心人。入門之後。須識五念。一故起。二串習。三接續。四別生。五即靜...
在《妙法蓮華經提婆達多品》中,有一段敘述八齡龍女即身成佛的故事。 娑竭羅龍王威震四海,他最小的一位公主聰明伶...觀世音菩薩由於修習《楞嚴經》的耳根圓通法門,證入諸佛智慧、妙覺本體。我們又該如何修習、契入這個法門呢? 耳根...
世間人為了傳宗接代,夫婦之道是無可厚非的,但是以佛法來講,無邊的大苦都是因為有夫婦之事,才有這個苦。所以,真...問: 佛家對於陰陽、占卜、推步盈虛、看天像這些怎麼看? 惟賢法師答: 佛家是反對的。《佛遺教經》都說過的,那些...
四事行
【佛光大辭典】
| 上篇:四事先苦後樂 | 下篇:四事供養 |
又作磚佛、磚佛。系以泥土燒制而成之小形浮雕佛像,亦有獅子座、天蓋等造像,多作方形、長方形。自北魏時代已十分盛...
骨魯怛佉
習氣
歸依一佛即歸依三世佛
八種損惱
淨侶
火塗道
虛空
可救及不可救
離華香瓔珞香油塗身
焦熱地獄
觸界
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛弟子如何看待儒道思想

只有一切頓舍,才能迸出淨業種子

印光大師教「攝耳諦聽」念佛

禪修中的五種念頭

八歲龍女,即身成佛
透過聲音使心靈穩定下來


道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
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聖嚴法師
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