表示諸佛如來與歷來祖師境界不可思議之語。出自宋代曹洞宗宏智正覺(1091~1157)禪師之坐禪箴中。照,謂諸佛如來與歷來祖師如實知見事物真實相之作用;妙,謂其作用超越言語、文字、思量而不可思議。一般凡夫之人對宇宙、生死、迷悟等之認識,大都局囿於境,不得解脫,然諸佛如來與歷來已證果之祖師,其所認識、證悟之境界則雖處於境而絲毫不為之所礙,自由自在,任運自如,妙不可言。[宏智禪師廣錄卷八] p3076
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是外道的邪見,以五蘊為起見的對像,依色法和心法為根本。六十二見者:以色、受、想、行、識等五蘊法為對像,起常、...指禪宗寺院中所設立之職務位次。即一寺中之僧眾,無論上下,皆行普請法,均令參加勞動以自給;為分配職務、分工合作...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,迦留陀夷本俗友婦齋優婆私,各端正,俱系意。後至其家,彼婦嚴身,夫主極愛,比...【所遍知法及非所遍知法】 p0746 品類足論六卷八頁云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、斷遍知。智遍...【阿彌陀】 清淨平等覺經翻無量清淨佛,無量壽經翻無量壽佛。稱讚淨土經云:其中世尊,名無量壽,及無量光。智...(術語)梵語菩提分,新譯覺分。順於覺之支分有三十七法,名覺分,即三十七科之道品也。俱舍論二十五曰:經說覺分有...謂六根與六塵相合。即眼與色合,耳與聲合,鼻與香合,舌與味合,身與觸合,意與法合。[傳心法要卷上] p1269...亦名:失欲本宗三處、受欲失相本宗三處 子題:受欲人命終、受欲人出界、受欲人罷道、受欲人入外道眾、受欲人入別部...(雜語)謂佛寺也。見丹鉛錄。高適詩曰:香界泯群有。按語本維摩詰經。...魔梵語魔羅之略,譯為能奪命、障礙、擾亂、破壞等,害人命,障礙人之善事者,欲界之第六天主為魔王,其眷屬為魔民魔...【於諸善法常不捨軛】 p0750 集異門論十三卷十頁云:於諸善法常不捨軛者:謂於善法,不捨勤勇,精進無斷。是故...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
死無定期,分三: (一) 思維南瞻部洲眾生壽命不定。 《俱舍論》云:此中壽不定,末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命...
設我得佛,壽命有限量,下至百千億那由他劫者,不取正覺。 我成佛時,壽命無有限量,最低限度也能夠有百千億那由他...夢窗國師有一次搭船渡河,當船正要開航離岸時,有位帶著佩刀拿著鞭子的將軍,大喊道:等一下,船夫!載我過去!全船...
(一) 《心經》,發揮三世諸佛所證之菩提涅槃,一切眾生本具之真如佛性,十方如來度生之要道,凡百行人作佛之良謨...人除了人事上的懺悔之外,更要有工作上的懺悔。譬如蓋房子偷工減料,造成崩坍的不幸,良心上能不懺悔嗎?為了騙取厚...
問: 師父!親人平時也念佛,但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生,該怎麼辦呢? 宏海法師答: 出家十多年,也遇到...優婆塞戒經受戒品第十四 人有五事現在不能增長財命。何等為五: 一者樂殺。 二者樂盜。 三者邪淫。 四者妄語。 五者...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,世尊告訴諸比丘:有四種無礙辯才,是哪四種呢?即:義無礙辯、法無礙辯、辭無礙辯...
其照自妙
【佛光大辭典】
| 上篇:具縛 | 下篇:典客 |
【襵多】 瑜伽八十四卷十頁云:言襵多者:皮緩皺故。...
六十二見
禪林職位
食家強坐戒緣起
所遍知法及非所遍知法
阿彌陀
覺分
六和合
欲之失欲本宗三處
香界
魔
於諸善法常不捨軛
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

生命的無常,就是這樣迅速

四十八大願——(第13願)佛壽命無有限量
將軍的懺悔

印光大師談《心經》
十種懺悔法門

臨終由於病痛不願念佛求往生,該怎麼辦呢
人有五事現在不能增長財命


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師