將往生西方極樂世界者加以集錄而成之傳記。亦有雜載於高僧傳、靈異記、佛教故事集者。此外尚有往生者之專集。唐即迦才之淨土論卷下即載有僧俗男女二十餘人之往生傳。日本平安中期源信著有往生要集;稍前,有慶滋保胤之日本往生極樂記,此書被認為是日本最早之往生傳,其後各種往生傳之著作紛紛問世。一般高僧傳大都以僧人為中心;而往生傳則針對高僧傳,備載僧俗男女之往生記錄。茲將現存之往生傳,列表如下。(參閱「淨土往生傳」4688) p3200
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(人名)Bhadrakapilā,比丘尼名。曾為波斯匿王所逼,其心無染愛,脫詣祇洹。佛言心無愛染,則無罪。見十誦律二、...為法華經所說之火宅喻故事。據法華經卷二譬喻品載,火宅中之諸子,出宅外向長者求車;藉以比喻眾生厭離生死,而願求...即涅槃,又名滅度,是滅盡煩惱和度脫生死的意思。...(名數)梵音曰波羅聶提Prājapti,譯作假施設。假為虛妄不實之義。為破實我實法之執而說三種之假。...即唯識所說三性中之「圓成實性」。圓成實性系遠離「我、法」二執所顯現之真理。因遠離二執,故稱真空;亦非小乘所謂...(譬喻)唐則天之譃名也。說郛三十四譃名錄曰:鬼婆者武后也,地藏菩薩李光弼也。...子題:戒不破不漏不壞不雜、大方等大涅槃因 資持記·釋標宗篇:「涅槃十八卷,彼雲,云何念戒?菩薩思惟 有 戒不破...【契經】 p0886 如十二分教中說。 二解 瑜伽七十八卷十八頁云:云何契經?善男子!若於是處、我依攝事,顯...(術語)他人不與而自取即偷盜。五戒中第二戒也。智度論十三曰:不與取者,知他物,生盜心。取物去。離本處。物屬我...(名數)一曰齊領。二曰探領。齊領者,齊於自己之分而領解所受之化益也。探領者不限於自己之分,探佛之意,廣通一切...(一)人有兩足,故謂人為二足。 (二)福與智。六度之中,般若稱為「智足」;施、戒、忍、進、禪等五度,稱為「福足」...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...人生的痛苦永遠多於快樂。一個人的降生意味著痛苦的開始,而一個人生命的結束,則是痛苦的終結。人的一生,就是不斷...
唐朝有位聖僧名叫義福,是山西人,佛法高深,不管是達官貴人還是平民百姓,都有很多人跟著他修行,連唐明皇都聽說過...人品即商品,人格即財富。一個道德敗壞的人,不管是做人還是做事、從商還是從政,都很難有所發展,更談不上功成業就...
參禪人,首立沖天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人無大志,何事不能行,何事不能成。但志有向上志,有向下志...
人生苦短,無常是生命常態,任何人都逃脫不掉。無常二字概括了世間和人生的真相,生命和伴隨生命的一切都是變動不停...(一)菩薩 諸位居士:今天邀晚學來參加貴會講演佛法和各位見面,心靈上感覺到非常歡喜,雖然如是,一方面反省個人...
佛慧明淨日,除世癡暗冥。此二句,名莊嚴光明功德成就。佛本何故興此莊嚴。見有國土,雖復頂背日光,而為愚癡所暗。...在家學佛不必有莊嚴的形相,拘謹的儀表,重要的是,在於真實修行。因此;作為在家居士,誦經禮佛,隨從行道,不必要...
往生傳
【佛光大辭典】
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Zhongguofojiaojinglu 佛教經籍目錄。也稱眾經目錄、內典錄、釋教錄、法寶錄等。佛教傳入中國後,譯著漸富,部...
跋陀迦毗羅
求車
泥洹
三假
真空妙有
鬼婆
念戒
契經
不與取
二種領解
二足
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
有痛苦才能使意志更加堅強

心性的躁靜,決定了禍福走向
人品即商品,人格即財富

知初出家,必住叢林,先修福本

《佛說無常經·臨終方訣》要略
虛雲老和尚《怎樣學菩薩道》


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師