即佛法之大將。比喻高僧大德之於弟子猶如大將之於軍。又精通法門義理,與他人論戰皆勝者,亦稱法將。如玄奘於印度時曾得「法將」之美名。又菩薩亦稱法將,大智度論卷七(大二五·一○九上):「佛為法王,菩薩為法將,所尊所重,唯佛世尊。」[釋氏要覽卷中、南海寄歸內法傳卷三、大唐西域記卷十二] p3384
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【近住】 p0819 如九種心住中說。 二解 雜集論十卷十頁云:近住者:從初已來,為令其心於外不散;親近念住...(雜名)寺內之支坊或曰塔頭。或曰寺中。...梵語 ātman。 音譯阿特曼、阿坦麼。原意為「呼吸」,引申為生命、自己、身體、自我、本質、自性。泛指獨立永遠之主...1、鳩摩羅什所立的三法身是:法化生身、五分法身、實相法身。法化生身是由法性化現的化身佛;五分法身是戒定慧等的...(1425~?)明代臨濟宗僧。景泰元年(1450),參學於杭州修吉山之景隆,並得其法。住浙江嘉禾真如寺。成化六年(1...日本佛教用語。「體失往生」之對稱。體,指五蘊所成之穢體。諸行往生之機,臨終時亡失其穢體,始能往生,稱為體失往...【三慧】 指聞思修三慧,為簡擇事理的三種精神作用。修唯識行,在修三學、六度之前,要先由三慧修起。此三慧為:一...又作辨事真言、成辦諸事真言。密教於成辦事業,如築壇場、辨供具、奉供物等諸法事時所誦之真言;此真言即辦事明王之...【和合依處】 p0798 成唯識論八卷二頁云:和合依處。謂從領受乃至差別功能依處,於所生住成得果中,有和合力。...子題:聖智、勝法 戒本疏·四波羅夷法:「我已入聖智勝法。謂得生空之智,故言 聖 智 ;會正名聖,由觀無我,感於聖...又作默然無言。謂維摩詰居士默然無言,以示菩薩之入不二法門。據維摩詰所說經卷中之入不二法門品載,文殊師利等三十...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...常常有人羨慕:某人的福報真好,家世風光,子孫多又孝順,要金錢有金錢、要愛情有愛情、要事業有事業、要官位有官位...在前面已經說過,佛教的各宗各派,都是由於學佛者的根性及時代環境的不同而產生。所以如果站在佛教的根本立場上說,...問: 有時候想看其他法師的東西,可不敢看,因為怕雜修了。一個老師一條路,兩個老師兩條路,三個老師三條路,四個...
凡沙門、居士睡臥,不得仰臥、覆臥、及左脅臥。當以右掌枕頭,左掌搭膝,右脅而臥,名吉祥臥。又宜獨榻,不得與人同...
【原文】 則從此以後,當兢兢自守,凡有不好的念頭一起,即便生大慚愧,猶如裸露於稠人廣眾之中,慚愧欲死。如此久...當我們說一個人成長了,通常意義上不是指他的身體長高了,或者年齡長大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。而...問: 佛教說是無神論者,但是有因果,受人天果報,那不也是有神論了嗎? 成剛法師答: 佛說六道。天道是天人,欲界...
問: 在〈信解品〉中,小乘聖者以種種譬喻自述回小向大的心路歷程與佛陀的善巧安排。對大乘的修行人,佛陀的布局為...
法將
【佛光大辭典】
| 上篇:法執 | 下篇:法常 |
現在的住中劫,名叫賢劫,在此中劫的二十小劫中,有一千佛出世,始自拘留孫佛,終至樓至佛,是名賢劫千佛,本師釋迦...
近住
寺中
我
三法身
如巹
不體失往生
三慧
辦事真言
和合依處
聖智勝法
默不二
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
福報是自己努力得來的
聖嚴法師《最好修學哪一宗?》
一個老師一條路,兩個老師兩條路,這種說法對嗎

學佛行儀之睡眠篇

三業不清淨,念佛就沒有功德嗎
不能只追求成功,而不成長
鬼神的福報也各不相同


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