即像形之香爐。又稱香象。此爐焚香置於道場入口，行者跨之入內，表以香薰身，使令清淨。以象身有香氣，故用象形表之。［維摩經卷一、傳法灌頂三戒並初後夜作法］ p5276
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為「隱顯四句」之對稱。乃華嚴宗法藏於華嚴五教章卷一，對別教一乘該攝門之不異門中之三即一（三乘即一乘），用四句...（雜名）指提婆品龍女所頌深達罪福相等三行半之偈也。龍女先頌此偈，後獻寶珠。以珠顯偈之意也。玄義私記六曰：指三...【忍波羅蜜多】 p0710 如瑜伽四十二卷五頁至十四頁廣說。 二解 顯揚三卷三頁云：第三、忍波羅蜜多。謂或因...東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。...（地名）城名。慧苑音義下曰：婆怛那，具雲難陀婆怛那（Nandavardhana），言難陀者，此雲嘉也。婆怛那者，增益也。...【暫時滅】 p1340 顯揚八卷四頁云：暫時滅者：於已成熟已解脫有情，諸佛如來，暫時示現入般涅槃；非是究竟。...寶珠之名。月精，梵語 candra-bhāsa；摩尼，梵語 mani，寶石之意。又作月光摩尼、月愛珠、月精。為千手觀音四十手...（佛名）東方世尊阿閦如來也。楞嚴經五曰：見東方不動佛國。維摩經見阿閦佛品曰：有國名妙喜，佛號無動。...【十種真如】 p0110 佛地經論七卷二頁云：或說十種。謂於十地，除十無明，所顯真如。卽十法界。如攝大乘廣辯名相。...學習佛之大慈悲心，共施救濟，以助其化。為真實僧寶所應具有之德。其救濟之方法與程度不一，就淨土門之究竟而言，其...子題：牦牛尾拂、拂法、裂[疊*毛]、麈尾 行事鈔·？器制聽篇：「十誦， 牦牛尾拂 ，用拂佛塔故受。僧祇，自今已去，...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...
好，各位有緣，阿彌陀佛。話說北宋的時候，杭州太守想要迎請一位蘇州常住的法師，到杭州的承天寺，還有一個叫興教寺...
【原文】 古謂大禹聖人，乃惜寸陰。至於眾人，當惜分陰。而佛言人命在於呼吸。夫分陰之中，有多呼吸，則我輩何止當...
關於一個人的命運好壞，命運究竟能不能改變，有各種不同的觀點。那究竟，人的命運能不能改變呢？如果能，又是什麼因...
現代社會的人際網絡愈來愈複雜，關係也愈來愈疏離淡泊，於是很多人都想遠離塵囂過隱居生活。但在這個世界上，想要單...
在佛教裡經常說未弘佛法，先結人緣。只有把這人緣結好了，那弘法才會順利。這個結緣非常重要，我也經常說，幫人家就...每當我們拜訪佛寺時，總是見到許多佛像以打坐的姿勢端坐著，而即使是以立姿站著，也不會像基督徒一樣向天仰望，好像...問： 佛家講，修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能學習佛法。 但也會在不知不覺中被自己既有的知識、經驗所障。...
第一首 菩提本無樹，明鏡亦非台。 本來無一物，何處惹塵埃。 第二首 說通及心通，如日處虛空。 唯傳見法性，出世破...
象爐
【佛光大辭典】
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梵語 aprāptitva。又作無所有。略稱無得。為「有所得」之對稱。謂體悟無相之真理，內心無所執著，無所分別。反之，...
存壞四句
獻珠偈
忍波羅蜜多
四天王
婆怛那
暫時滅
月精摩尼
不動佛
十種真如
學佛大悲心
拂之受用法
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
宋代高僧圓照宗本禪師
愛惜每一分的光陰
有什麼因素能改變一個人的命運呢
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