禪林用語。又作空劫已前。指此世界成立以前空空寂寂之時代。天地未開以前,了無善惡、迷悟、凡聖、有無等差別對待;亦即未分別生起森羅萬像以前之絕對的存在境界。於禪家,多用「如何是空劫以前自己」作為話頭而參禪,與父母未生以前、空王以前、空王那畔、朕兆未萌以前、本來面目等,皆為同類同語。 p3475
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(雜名)北俱盧洲也。此洲之定命千歲。故曰北洲之千年。俱舍論十一曰:北洲定千歲,西東半半滅,此洲壽不定。...即指八識。唯識宗謂萬法皆為識之所變,故謂八識為能變。小乘於此立六識,大乘唯識立八識,並分為初能變(第八識)、...(譬喻)教行證文類二曰:乘一切智船,浮諸群生海。...位於湖北黃梅縣城西北十五公里之破額山(西山)上。山前有瑤鳳山、獅子山、大葉山等,奇兀絕偉,氣勢磅礡。始建於唐...(名數)唯識論十以自性身、自受用身、他受用身、變化身為四佛身,而佛土亦有四:一法性土、二自受用土、三他受用土...大乘佛教主張一切眾生皆可成佛,然又分為二種,即:(一)生得成佛,謂眾生之心性原本清淨,自可成佛。(二)修得成佛,...亦名:歌舞觀聽 子題:倡伎、俳優、八音 羯磨疏·諸戒受法篇:「作倡伎樂者, 倡 謂 俳優 ,以人為戲弄也;樂謂金石...【喜貪俱行愛】 p1166 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何憙貪俱行愛耶?世尊告曰:謂於已得攝受資財,...梵語 vinīta。為「能化」之對稱。指能化(師)者所教化之對像(弟子)。於華嚴經探玄記卷十七所舉三種世間中,以十...【三自性不成無差別】 p0215 攝論二卷八頁云:若由異門,依他起自性,有三自性;云何三自性不成無差別?若由異門,...(術語)三重圓檀海會之聖眾,皆為法門身,舉一尊而主法門,故他為其眷屬也。大疏五曰:世尊所以待問方說,亦為法門...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...
在好多大乘經典上,如《法華經》所說的舍身、燃身、燃臂、燃指,這是表法的,不一定非燒不可的。 我跟一位法師討論...問: 請問,當人往生去極樂世界時,是活著去或死後去? 大安法師答: 活和死是什麼意思?實際上往生的時候,這兩個...從前有個國王,每天從早到晚,滿腦子盤算的都是錢財女色,絲毫不理會百姓的疾苦。他特別怕死,偏偏死這念頭,又總是...
情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。 人類所有的痛苦皆來自於執著。六根對六塵,生心是不清淨心,原因就...在佛住世的時候,有一個老人來這個廟上出家;佛不在廟上,到外邊去了。廟裡的阿羅漢一看,這個老人大約有八十多歲了...
有兩種東西,我對它們的思考愈是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏感就愈加日新月異,不斷增長。這就是我...心病的原因,就是我們的心裡不舒服,就是當我們的內心不能安靜,不能止定下來。佛陀也曾開示:我們的心病有五大種類...
晉朝時,揚州江畔有一座亭湖神廟,傳說湖神非常嚴峻兇猛。 當時有位婆羅門僧,名叫法藏,善持神咒,闢除邪毒,頗有...
空劫以前
【佛光大辭典】
| 上篇:空劫 | 下篇:空即是色 |
(名數)唯識論十謂如來四智相應之心品定有二十二法,稱之曰二十二無減:一作意,二觸,三受,四想,五思(是心所中...
北洲
能變
群生海
四祖寺
四種佛土
大乘二種成佛
作倡伎樂
喜貪俱行愛
所化
三自性不成無差別
法門眷屬
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經

【推薦】燃身燃指供佛,不一定非燒不可
往生是活著去還是死後去
賄賂閻王

情執是苦惱的原因
一聲南無佛

少了這兩塊基石,一切道德理論都流於空談
心病有五大種類


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚